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主题:【原创】关于日本计目制围棋规则去艺术化的再改造 -- 燕来

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家园 【原创】关于日本计目制围棋规则去艺术化的再改造

关于日本计目制围棋规则去艺术化的再改造

2012年春季发表的计枰点围棋规则科学计目法艺术版,以科学的“子空皆地,点多为胜;等子比空,目多为赢”取代愚昧的“子占非地,惟目是地,双活无目,目多为赢”,对日本围棋规则作出了脱胎换骨的实质性大改造。在此基础上,若再去除科学计目法艺术版“多下贴点”的条款,便可进一步实现对日本围棋规则去艺术化的再改造。经此再改造后,日本规则就向中国现有规则靠拢并取得完全的一致——那就是《计枰点围棋规则科学计目法律法版》。

按计枰点围棋规则科学计目法律法版,多下方不贴点,围棋的艺术性就被律法性所取代了。一方面,艺术性失去了——棋局要收完单官才算结束,算不清时,不必补的棋补上一手不会带来任何损失,无聊的自填空耍赖下法也不会受到惩罚等等;另一方面,律法性建立了——可以通过实战来解决一切分歧。

计枰点围棋规则科学计目法律法版在回填了俘子与死子后,怎样将棋做成为等子局面?——这是本文的的亮点,敬请关注。在这里,以先下的黑方收后这常见情形为例简单说明如下:

黑方收后,即黑方比白方多下了一手实着。因此,回填了俘子与死子后,棋盘内黑子比白子多1颗。本律法版将棋做成为等子局面的手续是——从黑方的地盘内取下1颗黑子,所产生的那个空点成为黑方的1目,这实际上是将黑方的1个子点转换为1个空点即1目。因“子空皆地”,故黑方的地的总量既未减少也未增多,同时,白方的地的总量也是既未减少也未增多,可见这个手续绝对公平。

计枰点围棋规则科学计目法律法版(2012年5月)

第1条、棋盘(略)

图一:标准围棋盘(19*19)

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└┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┘

第2条、棋子(略)

第3条、黑方与白方(略)

第4条、围棋的目的

围棋的目的是用己方棋子尽量多地占有棋盘上的交叉点(即枰点),每个枰点都表示一片土地。简单说就是——围棋的目的是争夺土地。

第5条、空枰开局

对局开始前,棋盘上应无任何棋子存在。

第6条、黑先白后

对局开始后,由黑方先下第一手,白方继下第二手,黑白双方交替出手,直至棋局终止。

第7条、实着与放弃

(1)实着

棋子应下在棋盘的空点上——这样的着手叫做实着。下在棋盘上的棋子,不得在棋盘上移动。

(2)放弃

轮走方实着不利但要求继续对局时,可以放弃着手,但应以语言或手势明确表达继续对局的意愿。在这样的情形下,对方也隨即放弃时,棋局不得停止,轮走方仍可下出实着继续对局。轮走方提议停止对局时,可以放弃着手,另一方表示同意时,他也可以放弃着手,但双方皆应以语言或手势作出明确的表示。于是,棋局按照棋手的意愿停止。就是说,双方的连续两次放弃并不意味着对局的停止,还必须用语言或手势作出明确的表示。

第8条、落子无悔

当对局者将棋子下到棋盘上并使其手指从棋子上离开之后,所下之着便已“凝固为历史”,不得反悔——即不得取下所着之子重下或将它移动至另一空点处。

第9条、棋子的气与棋子组成的整体

(1)棋子的气

与棋子紧邻的有线相连的空点叫做棋子的“气”。作为气的某个空点被其他棋子占据后,这口气就不复存在。

(2)棋子组成的整体

一方的若干个彼此紧邻的有线相连的棋子组成一个不可分割的整体,各个棋子的气都属于这个整体,为这些棋子共同享有。

第10条、棋子生存的条件

棋子的着点是棋子生存的必要条件,棋子的气(气点)也是棋子生存的必要条件,有气的棋子能够生存在棋盘上,没有气的棋子不能生存在棋盘上。棋子的着点与气点合起来就是棋子生存的充分必要条件。一方的组成为一个整体的若干棋子,相互依存,生死与共——整体有气则大家同存,整体无气则大家共亡。

第11条、从棋盘上提走无气的棋子

一方下子后,使对方的若干棋子成无气状态时,从棋盘上提走对方这些无气的棋子。

过程中,这一方所下的这一枚棋子或包括它在内的这一方的若干棋子也可能暂时成无气状态。但提走对方无气的棋子后,这一方的棋子就有了气,因此它们可以存活在棋盘上。从棋盘上提走的对方棋子要保留在一起(放在棋盒的盖子里),对局时可用于判断形势,计算胜负时要将它们回填到同色子围住的空点上。

第12条、禁着

一方着子后,不能使对方的若干棋子成无气状态而是使己方所下之子或己方的若干棋子成无气状态时,为禁着。即,禁止颗子自尽之着与块子自尽之着。

第13条、关于打劫

(1)打单劫时,回提要隔一手

一方提单劫后,另一方不得立即回提这个劫。必须在打劫处以外的空点处下一手实着或放弃一手,此后才允许回提。

图二:单劫

6├┼┼┼┼┼┼

5├┼┼○●┼┼

4├┼○●┼●┼

3├┼┼○●┼┼

2├┼┼┼┼┼┼

1└┴┴┴┴┴┴

_abcdefg

白1下在e4,提走一枚黑子,接下来,黑2不得立即下在d4,反提白1之子。黑2只能在d4以外的空点处下一手实着或放弃一手,此后才允许回提。

(2)循环棋(三劫循环、四劫循环、长生劫、双提二子、送二还一等)判为和棋或无胜负。

第14条、同意休止

(1)同意休止

当对局者双方看清了盘内棋形所包含的与胜负相关的全部信息已经确定下来,再也不会有所改变——即,盘内棋子的死活已经确定,再也不会有所改变;各方棋子围住的地盘已经巩固,对方再也无法侵入;黑白棋子的边界已经确定(单官已收完)。这时,轮走方提议停止对局,另一方表示同意,棋局便按照棋手的意愿停止,叫做同意休止。

(2)双方协商

同意休止后,双方要就确认棋子的死活、确认空点的归属等问题进行协商。若达成共识,则按共识来实现终局。

第15条、实现终局

棋局休止后,双方就有关终局的问题达成了共识,则按共识来实现终局。

1、将棋做成等子局面

(1)回填死子与俘子

将盘内各方的死子连同保留的俘子(棋局过程中被提走的棋子,俘子也算死子)回填到各自的围空中,若双方共下了k手实着,则填后盘内共有k个黑白棋子,占据k个交叉点。棋子所占据之交叉点,叫做子点。

(2)将多下方的子换成空

填后,多下了n手实着的一方,应从己方地盘内取下己方的n个棋子,所产生的n个空点成为该方的n目。

上述两个步骤完成后,就将棋做成为两方子点数量相等的局面,叫做“等子局面”。在等子局面上,设公共气点有q个,应平均分配给双方,每方得q/2点。

说明:

回填死子时,若某方的围空已被填满但尚有该方的若干死子剩余,则应平衡双方应填死子的数量,使双方应填而未填的死子数量相等。也可弃用数目法,改为采用子空合计的基本算法来计算胜负。

2、实现终局

将棋做成等子局面后,按“等子比空,目多为赢”的道理来计算胜负,则棋局为终止。

(笔者个人认为,这是关于终局的正确概念。而人们习惯的“两弃终局”之说法其实是错误的概念,错在把休止当作终局了。)

第16条、关于地的概念

1、棋盘上的枰点

棋盘上的361个枰点永远都是地,不以人的意志为转移。地的单位是点(应昌期先生所倡)。

2、子空皆地

终局后,各方所争得的地包括三部分:一是各方棋子占据的点,叫做子点,简称为“子”;二是各方棋子围住或单方掌控的空点,简称为“空”或“目”;三是各方所分得的公空之半(公空,指公气与未收的单官。剩余偶数个单官时,若双方皆表示不必收完便可以不收)。在正常终局情况下,双方所得点数之和必为361。

3、“目”的定义

在等子局面上,各方单独拥有的空点叫做各方的“目”。具体说就是,一方的独立活棋的棋子单独围住的空点是该方的目;双活棋中一方的棋子单独围住的空点是该方的目;双活棋中一方单独有权用子占据的点即单方权利单官是该方的目(在认定单方有权的单官时要由权利方提出主张,另一方接受时便予以确认;另一方反对时,以实战解决之);双活棋中单方拥有的气点是该方的目。

(请注意,本规则不同于日本、美国规则之“双活无目”)

图三、在等子局面上,一方的独立活棋的棋子单独围住的空点是该方的目

7┌●┬●●○┐

6├●●●○┼○

5├●●○○○○

4●●●●○●○ 回填了俘子与死子后,

3○○○●●●● 盘内有黑子白子各20颗

2○┼┼○○●●

1└○○○○○●

_abcdefg

回填了俘子与死子后,一方的独立活棋的棋子单独围住的空点是该方的目——这正是日本围棋规则关于“目”的定义。在这里,本规则同日本规则是一致的。本例,黑有4目,白有5目,盘面白胜1目(1点)。

按唐代数路法,数路时要从围空中扣除非子的眼位。本例,黑有2路,白有1路,盘面黑胜1路(1子)。日本计目法取消了唐代数路法扣除眼位的规定,致使胜负发生颠倒。

说明:

唐代围棋“子多为胜”计活子,因眼位非子,故扣除之——唐代数路法扣眼位是正确的;现今围棋“地多为胜”计枰点,因眼位是地,故不扣除——现今计目法不扣眼位也是正确的。但日本棋人把唐代围棋之“子多为胜”看作是“地多为胜”,把“眼位非子”说成“眼位非地”,乃是围棋史上的大错误。

图四、双活棋中一方棋子单独围住的空点是该方的目

5 ○○○●┐

4 ●┼○●●

3 ●●○○●

2 ●●○┼●

1 └●○○○

--abcde

图中,(a,1)与(e,5)这两个黑子单方围住的空点是黑方的“目”。本例,按多下不贴点这律法化围棋的条款,多下1手实着的黑方应从其地盘中取下(a,2)处那颗黑子而获得1目。则黑有3目,白无目,黑方盘面胜3目。

(本例按中国现有数子法,黑有14点,白有11点,黑方盘面胜3点。)

说明:

双活棋中一方单独拥有的眼位同一方的独立活棋中的两个眼位,例如,图四中的(a,1)、(e,5)与图三中的(f,6)、(g,7),性质是完全一样的——它们同样地只属于一方;同样地己方要加以保护而不在其上着子;同样地是对方无法侵入的禁区。日本现有规则否认双活棋中一方棋子单独围住的空点是该方的目,是没有道理的。

图五、双活棋中一方的单方权利单官是该方的目

5○○○●┐

4├a○●○

3●●○●● 单方有权收官图

2●●○●┤

1└○○●○

-abcde

如图,黑方可主张a处是其单方权利的单官,黑方在a处有1目。

(中国围棋网棋人棋事的网友酒宝居士对单方有权的官子有大量和深入的研究,他所说的“不占而得”句非常精彩。)

说明:

双活棋中一方的单方权利单官与该方的独立活棋围空中眼位除外的空点,两者的实质是完全一样的,都是该方的“路点”——惟有该方的棋子能够着于其上而生存,对方的棋子则不能。既然后者是该方的目,前者理应被等同看待。

图六、双活棋中单方拥有的气点是该方的目

〇〇●●〇〇┐

〇●ab●〇┤

〇●┼┼●〇┤四气双活图

〇●〇〇●〇┤

〇●●●●〇┤

〇〇〇〇〇〇┤

└┴┴┴┴┴┘

双活棋中,单方拥有的气点也是该方的目。特殊罕见情况如上图,图中的a、b两个由黑子与公气围住的空点,是黑方的气点而不是白方的气点,即它们是黑方单独拥有的气点,所以,它们是黑方的目。

(Tom棋友论坛网友尸颤现象贴出的这个四气双活图,引起了我的注意,加以研究后我认为a、b两个空点,是黑子创造并由黑方单独拥有的气而不是双方的公气,于是认定它们是黑方的目。在这里,我向网友尸颤现象致谢!)

第17条、计算胜负

1、基本算法——子空皆地,点多为胜

子空合计的数子计点法:

终局后,以点为单位,将各方的子与空合并计算,即将各方的“子点”、“目”及公空之半三者之数量分别相加,点多者为胜。

(中国现有规则之数子法就是将各方的子与空合并计算的基本算法。)

2、简便算法——等子比空,目多为赢

由“子空皆地,点多为胜”这计算胜负的基本算法,可推知“等空比子”与“等子比空”这样两种简便算法。等空比子在此不表,等子比空就是计枰点围棋规则的科学计目法。

等子比空的科学计目法:

按双方共识实现终局后,在等子局面上,勿须数子,分别数出双方“目”的数量,目多者为赢(请注意,公空是由双方均分的)。

在等子局面上,双方的目数之差等于其地的总量之差,故可比目判胜负。但双方的目数各有多少并非对局的结果——对局的结果应是双方争得的地的总量各有多少。由双方的目数之差(即双方地的总量之差)与双方地的总量之和(为361),可算出各方地的总量各是多少,其结果必与子空合计的基本算法一致。

说明:

通常,人们都会避繁就简,不用基本算法而用简便算法来计算胜负;但基本算法是简便算法的理论基石,不容忽视。

第18条、实战解决

对局休止后,双方就有关终局的问题进行协商时,若出现意见分歧,应恢复对局实战解决。一切分歧都将在棋局继续进行的过程中通过实战而得到解决。

第19条、黑先贴目

由于先下的黑方握有主动权有利,故应作出黑先贴目的规定。本规则要求黑方贴出7目半(7点半)。比目计算胜负时,要从黑方的目数中减去7.5,再同白方的目数作比较,目多者为赢。

(共19条)

结束语

科学计目法律法版与美国围棋规则之数目法两者在计算胜负时是等价的,两者都可以取得同中国数子法一致的结果。可以有理由认为,前者是对后者的优化与改良。可以有理由说,去艺术化的科学计目法律法版是中国现有子空合计数子法这基本算法的一种简便算法,是其最为优美的数目法形式。

科学计目法律法版对美国数目法优化改良之处如下:

(1)计枰点围棋规则“子空皆地,点多为胜;等子比空,目多为赢”,讲清了其子空合计的基本算法与等子比空的简便算法不可分割的内在联系。美国围棋规则计算胜负分为两个独立的算法,一是计算“地域”的数子法,即子空合计;一是计算“领域”的数目法,即将围空与被俘子相减。其数目法的实质是惟目是地。

(2)计枰点围棋规则将棋做成等子局面的手续即“多下了n手实着的一方从其地盘内取下n个己方棋子,将该方的n个子点转换为n目”与美国围棋规则之“放弃一手要交出1子作为俘虏;黑方收后时白方要交出1子作为俘虏”在计算胜负时虽具等价性。但前者在理论上既合理又优美,后者却不具备合理优美的理论。笔者对美国数目法的质疑是——放弃是棋手的权利,却为何要交1子作为俘虏?俘虏(即从棋盘上被提走的死子)是因处于无气状态而被提走,难道说放弃时所交出的1子经历过无气而死的过程吗?

(3)黑方收到最后那个单官而结束时,黑方因收后而获得1点地(1个子点,等同1目),是简简单单明明白白的事实。按科学计目法律法版,要从黑方地盘内取下1颗黑子而使黑方获得1目地,就清楚地表明了最后那个单官有1目(1点)价值,十分优美;按美国数目法,却是白方要交出1子作为俘虏而使其领域减少1点,就不够优美了。虽说在计算胜负的结果上“黑增1点”等价于“白减1点”,但在全部的意义上,这两者并不是完全等同的。一局棋关于终局的全部信息,应是黑白两方争得的地的总量各是多少,而不仅仅是两方地的差数是多少。

通宝推:履虎尾,
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