主题：【原创】龙狮之舞——唐蕃英雄记【叁】 -- 京华烟云AMIP

介不就是血统论么？

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诏给事中李栖筠、李廙、尚书左丞贾至、京兆尹兼御史大夫严武议。栖筠等议曰：

　　“夏之政忠，商之政敬，周之政文，然则文与忠敬皆统人行。且谥号述行，莫美于文，文兴则忠敬存焉。故前代以文取士，本文行也，由辞观行，则及辞焉。宣父称颜子“不迁怒，不贰过”，谓之“好学”。今试学者以帖字为精通，不穷旨义，岂能知迁怒、贰过之道乎？考文者以声病为是非，岂能知移风易俗化天下乎？是以上失其源，下袭其流，先王之道莫能行也。夫先王之道消，则小人之道长，乱臣贼子由是生焉！今取士试之小道，而不以远大，是犹以蜗蚓之饵垂海，而望吞舟之鱼，不亦难乎？所以食垂饵者皆小鱼，就科目者皆小艺。且夏有天下四百载，禹之道丧而商始兴；商有天下六百祀，汤之法弃而周始兴；周有天下八百年，文、武之政废而秦始并焉。三代之选士任贤，皆考实行，是以风俗淳一，运祚长远。汉兴，监其然，尊儒术，尚名节，虽近戚窃位，强臣擅权，弱主外立，母后专政，而亦能终彼四百，岂非学行之效邪？魏、晋以来，专尚浮侈，德义不修，故子孙速颠，享国不永也。今绾所请，实为正论。然自晋室之乱，南北分裂，人多侨处，必欲复古乡举里选，窃恐未尽。请兼广学校，以明训诱。虽京师州县皆有小学，兵革之后，生徒流离，儒臣、师氏，禄廪无向。请增博士员，厚其禀稍，选通儒硕生，间居其职。十道大郡，置太学馆，遣博士出外，兼领郡官，以教生徒。保桑梓者，乡里举焉；在流寓者，庠序推焉。朝而行之，夕见其利。”

--------------------------------------------俺也瞎白话一哈。

李栖筠等说，夏朝靠忠心，商朝敬天，周朝靠文字记录。人在做，天在看。好事坏事都会记录在案。所以不怕现在叫得欢，就怕秋后拉清单。因此以前当官的，都要看个人言行记录。公务员的标准就是能背黑锅。现在这些孩子，就知道跟郭小四学，哪懂得以文载道的道理啊。现在来公考，就是为了票子、房子、婆子、儿子来的，来的都是虫子，木有智子。夏商周1800多年了，当然，断代还没整完。三代选人都是不看广告，看疗效。就算汉朝，也有四百年。反观魏晋，都是白专，所以都长不了。现在的问题是三非外国太多。怎么办呢？在国内设立孔子学院，要把孔子学院建在乡里。这个事，早上干了，晚上就能整了。