五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】海军故事:TG本色 -- 潮起潮落

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家园 这个解释和我以前读到不一样啊

是孔子和他的弟子冉有关于这句的一段谈话。这里上下的意思和我们理解差不多。不同在于“刑”。这里的刑是特指肉体伤害的刑法。比如砍手砍脚,刺字等肉体刑法。并不是说大夫犯了罪没有事,只是说不要动用造成不可磨灭痕迹的刑法。原因是为了维护大夫的尊严,所谓士可杀不可辱的意思。这样保持大夫这个集团的荣誉感,才会对帝王的错误做法能够有勇气指出来。这些大夫不怕掉脑袋,但如果长期用各种方法挫折他们的荣誉感,尊严,那么就会让这个阶层变成应声虫,对帝王的错误不敢指出,从而导致统治的失败。就好比文革,堂堂国家主席也可以像条狗一样被牵出去游街,被扇耳光,最后连尊严的死去都不可得,结果就是现在这些官员对上一味奉承,等东窗事发还要百般推委,“认识到错误,组织在给我一次机会”这样的丑态。如果是一个有尊严的阶层,那么如果犯了这种错误,自己可能都自杀了。

礼不下庶民,是说这些劳动者做事很忙碌,你不应该再用礼数对他们进行诸多的约束。

孔子的原话关于"刑不上大夫"是

“大夫既自定有罪名矣,而犹不忍斥,然正以呼之也,既而为之讳,所以愧耻之,是故大夫之罪,其在五刑之域者,闻而谴发,谴谴让也发始发露则白冠厘缨,盘水加剑,造乎阙而自请罪,君不使有司执縳牵掣而加之也。其有大罪者,闻命则北面再拜,跪而自裁,君不使人捽引而刑杀。捽昨没反曰:‘子大夫自取之耳,吾遇子有礼矣,以刑不上大夫而大夫亦不失其罪者,教使然也。’”

礼不下庶人,孔子的原话是

"以庶人遽其事而不能充礼,故不责之以备礼也"

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