主题：【讨论】电视剧《知青》 -- 囿于

对于知青乃至文革的认识，历来或者说以后都会有个很长时间的讨论过程。亲历者和后人的角度不同，前者不能避免自己的经历要跳出来客观的审视几乎不可能，后者却反而缺乏的是亲身经历。

赞同你说的 :不能因为现在可以用手机打电话通信息，就怪罪百年前的人只能骑马送信是多么的愚蠢。这不是对待历史的正确态度。

但是我想说，宣传知青中的所谓反运动典型并不是对知青下乡的批判，而是对那个时代整体环境的一种思索，知青典型本身不是完全反对运动，而是在运动中看到了社会的不足而加以思考，和那些以运动至为手段以自己利益为目的，或者从众从流的人加以比较，可以看出，其实要树立是一种思考的精神。于太子身上也许就是这样的一个经历。

对于运动的思索，到今天不该是一味极端的思索，正如你说，1，当初政府的选择就是让城市知识青年到农村去，帮助那些没有享受到城市资源的人民能以最快的速度接进与城市的距离,2，现在可以讨论说当年的知青政策有多少多少失误的地方，但在当时，找到的就是这个办法。

而树立知青典型的目的，真是为了这样的思考，在体制环境下的思索并不都是反对体制。不能因为看到了体制的不足就被划分到体制的对立面去，这样的做法还是极端运动的。

对于这部片子的思考，其实可以延伸下，社会未来对于运动的评价重新讨论，或者说TG未来的精神思维建设，太子当然是一个点，但是还有一个面。