主题:【原创】财富论——诗书画 -- wild007
魏晋实施的是九品中正制,士族延续了世袭统治。竹林七贤是失败者,嵇康被杀,其他人投效司马氏,这种贵族内部的离经叛道者到底无法扭转乾坤。名士的不作为,未尝没有消极反抗的意味。
三国时,曹操的“唯才是举”和荆州的名士云集给平民打开了一扇上升之门,虽然两晋重新把门关闭,但贵族统治在中国的根基已经被动摇。之后的五胡十六国,就给贵族敲响了丧钟,既然左右都是给贵族做牛做马,外族还是本族又有何区别?况且本族也不见得就比外族仁慈多少。
传统中国社会的统治模式暗合人体的形态。人的组织器官都有极其复杂的反馈对冲体系,光一个血管的收缩舒张,就有各种各样的受体和反馈机制,其中很多似乎都是自相矛盾的,但是这保证了血管可以在各种机制中达成“精确”的收放,即便人体出现了各种异常状况,依然能正常行使机能。而现代社会就比较象机器人,虽然脉络清晰,但是在适应性和容错性上远逊于传统社会。但是由于现代社会是个持续更新的社会,故而机器人时刻都在调换新零件,其劣势也就变成了优势。但是今后的社会,变数是否已经到来,还是静静等待吧。
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🙂确切的说是不得不为之 1 范进中举 字82 2012-06-29 07:02:26
🙂关于这个话题,老范你能不能稍微再展开些 1 fride 字723 2012-06-29 07:23:43
🙂不是的 范进中举 字0 2012-06-29 01:22:16
🙂换一种视角来看
🙂这中算不算,孔子那理想中的 情况实施后内卷化了? 水剪双眸 字1 2012-06-27 05:41:14
🙂内卷化其实是东方贵族社会的“特产” 2 wild007 字852 2012-06-27 07:15:43
🙂我这有些自己没有根据的想法(有些假想,没啥数据支持) 1 水剪双眸 字1097 2012-06-27 08:22:18
🙂尽信书不如无书 3 wild007 字1157 2012-06-27 08:45:56