五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】财富论——诗书画 -- wild007

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家园 儒家的社会理想恰恰是

依靠觉悟的,中国古代的春秋决狱这样的法律体系都是根源于宗法制的伦理基础上,古代中国最大的罪是什么,是不孝,是淫乱。

这就是伦理为基础的社会行为准则,并且执行秩序维护的主要是乡村的宗族,所谓家法乡约。家法乡约是和国法并行的。一般农村的老百姓一辈子不见国家的官员是正常的。

毛的主义实际上是以中国人能接受的传统,以一种高道德理想的人格化的党的教义替代了儒家伦理道德,一样的是伦理道德为基础,所谓毛时代干部出事最大的问题是男女作风问题,腐败问题少,都是整个社会以这种伦理教义为基础

在西藏那里,毛更是轻而易举的的替代了达赖成为新的大神。

后来的改开,当政者实事求是不知道意识形态,伦理基础,于是一方面嘴上加强意识形态,一方面放手搞经济,于是整个国家迅速陷入意识形态混乱但是经济发展的情况,这种状态在少数民族地区尤其是西藏就带来困扰,西藏人,回教人认为汉人的那种搞法是男盗女娼,一切为了钱。是他们的文化和教义唾弃的,既然汉人抛弃了毛大神,那么毛大神就是邪门歪道,那么当年他们发自内心的跟随毛抛弃自己的神就是罪人。这个逻辑不能不注意,忽略这个逻辑光用经济利益是效果不明显的,和有信仰的人讲钱是反作用。电影上的共产党人都是不为钱财所动的对吧。因为他们有信仰。

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