主题：【讨论】为什么形意、八卦、太极的练法这么怪？ -- 白羊王

以后不再说了。一来距离本帖的题目太远；二来我自己没有专门去修，不好说。胡言乱语难免有外行话，说了也就不负责。亦不愿意再讨论，就到此为止。

用我老师的话说，修心是修自己的心。让心灵宁静而干净，不为外界的种种诱惑所蒙蔽、束缚，才能现出本性和智慧。佛大概是讲万象皆空的。“静”只是个基础，只有“静”了才能明了我心，感知外界，然，即使如此也不是终极追求。上师心静，所以能感知外在，能洞察周围人的心理，你一举一动他都知道你的真意，当然这只是修行得来的一个副产品。不是本意。

太极拳讲“一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”为什么能人不知我，我独知人？凭借的就是“听劲”，“听劲”需要肢体接触才能感知，而修心感知外界凭借的却是神识（抱歉找不到更准确的词语来形容），两者比较，层次有天壤之别。如果说两者有什么共性，那就是敏感，内家拳练到一定程度（不需要很长时间十天半个月就有感觉）人身会变的敏感。关于这点，练对了即知道我所言非虚，然，这并不是功夫，只是初步的一个小感觉，连小层次都算不上。

内家拳拳家较量，没有半斤八两、旗鼓相当之说，感知能力差一点生死立判，就是压倒性胜利。

按李仲轩老人的话说，内家拳能改变人的体质、气质和性情。然性情转变，价值、是非观念难变，善恶还是难料。人品、功夫要分开论，这话没有人反对吧。

内家拳学和禅宗、道庭有千丝万缕的关系，我说不清。然而拳毕竟是拳，是身体力行，修炼于己，作用与人。说武的核心是“止戈”，我觉得是牵强的。文韬武略，教化不成就只能征讨。暴力并不是个完全意义的贬义词。只是出师要有名。要说拳能影响社会，我觉得影响有限，毕竟不是宗教教化作用有限。

“由拳入道"是个途径，却没有必然联系。有些人入了道，有些人只是学会技击。这个各取所需，看机缘、看造化。佛法虽广，却也只渡有缘之人。

孙猴子和佛祖的事，不深入讨论了，自从跟了老师学拳，对佛祖也有了丝敬畏，不敢多谈。孙猴子大智大勇大仁大义，何尝不是佛的另一种面孔？说来话长，希望能另开一篇在其他栏目来谈。