五千年(敝帚自珍)

主题:堕落与辉煌齐飞——秦汉时代的一个诡异现象(1) -- 江南水

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家园 “无为而治”的黄老思想本质上“无为而无不为”,汉初的盖公

汉初的盖公等人强调“道生法”,主张“是非有,以法断之,虚静谨听,以法为符”。简而言之,就是无为的前提的有法可依。

黄老学说直接来源于河上丈人,是道家隐士一类的人物。他的思想

是很大程度上吸收法家思想的道家。黄老思想是道家向法家靠拢,是道、法两家思想合流的产物。从汉初的实际情况看,它是对法家极端暴力的纠正。从某种意义上来看,黄老可以看成较为温和的法家。黄老政治反映在政治操作中是有为,是改头换面法家路线,而决不是消极无为。而且在汉初有过大规模的立法,剔除了秦法中过于残暴、苛刻、庞杂的部分,大体上还是还是继承了秦律。所谓“汉承秦制”不仅是制度意义上的,也是法律意义上的。而萧何也取代商鞅成为法律领域的祖师爷。

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