主题：与皇明老总黄鸣先生谈论儒家与东西方文化比较 -- 思想的行者

但儒家并不是以集体主义为本位的。儒家的价值实现方式是非常个人化的。如果要说像的话，墨家倒更像是集体主义。

我提出这些区分，主要还是不想让话题陷入二元对立的纷争里去。不然人家来一句：“为了集体利益是不是一定要损害或放弃个人利益？”你就歇菜了。

我漏了一个字：“差序格局用什么填'都'可以”，但中心一定是自我意识，这是针对一些学者批评中国文化缺乏自我意识来说的。东方和西方的区别在于西方人一定要把自我意识和身外之物链接起来，一旦这个物没了，人就崩溃了，所以欧美人患精神分裂和抑郁症的比例一直比东亚人高。而中国人不需要指向什么，它只要保持流动的状态就可以了。

解析和历史感不是对立，关键是在于能否速成。科学是可以速成的，比如造原子弹，中国人搞出原子弹的速度比西方任何一个国家都快，而这是建立在薄弱的科研和工业基础上的。但有些就不能速成，比如毛主席说：“原子弹没什么了不起，我看它也就是个纸老虎。”据说这句话曾把赫鲁晓夫吓得目瞪口呆。这份心性就是没法速成的。所以中国人几千年丢不掉儒家原因就在这里，愈老弥坚。