主题：与皇明老总黄鸣先生谈论儒家与东西方文化比较 -- 思想的行者

如果说以下是费孝通老先生对“差序格局”的定义

1，那么请问在这么多的“波纹”中，波纹和波纹之间的关系如何呢？

是不是完全就像水波那样的越远，能量就越小呢，或者说先要有近的波纹，才有远的波纹呢

2，请问可以不用比喻的方式而使用一个专有的经过定义的名词来取代波纹这个词语吗？

3，费孝通先生在这里叙述的是对中国社会的现实的一种观察呢，还是对儒家传统所宣传的一种价值观念的观察，或者说，中国人喜欢搞的小团体主义---先与自己周围的“波纹"联系得紧紧的，这是儒家所倡导的呢？儒家倡导小波纹大于大波纹吗？

以上问题费孝通先生很含糊，所以就得出中国人比西方人更“自我”的古怪的结论来。

实际上舍生取义成仁是儒家强调的吧，毁家纾难的楚国的子文的行为也是孔子一直鼓吹的是吧？

如果很自我的话，干嘛要舍生呢？我自己的家庭当然比国家更重要了，怎么能够毁家纾难呢？

中国的传统文化人没有学会西方的那一套概括定义分析的那一套模式，都是喜欢进行比喻性的分析，或者说进行类比性的分析，这样做有一定的好处，但是很容易造成错漏。