五千年(敝帚自珍)

主题:“诗文独立古今间”的狂士金堡 -- 古城老农

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家园 个人观点,宋恰恰是最落后的,我们汉族要认识自己的问题

元朝统治某些方面可能带来了退步,但技术上更多可能带来的是反弹。

弩宋朝就不掌握了,沈括在挖到秦汉弩机的时候已经感叹今天(宋朝)做不出来了。数学,历法上,我们不能不提元朝的郭守敬,他的《授时历》一直用到明朝末年,用了3百多年,而前边有唐朝的一行的《大衍历》。宋朝的历法变来变去,改了17次还是19次。

关于行政区划,忽必烈设省对中国正面意义很大。中国东汉的刺史,唐朝的节度使,都导致了强大的割据力量,而且割据时间都相当的长。而忽必烈设省之后,元明更替,明清更替,包括民国到本朝更替,动荡时间都大大缩短,没有再出现长时间的裂土割据,百年混战。这里边,忽必烈分省的设计功劳很大,避免了分的太细,无法有效管理的失控,也避免了一个省实力过大,裂土割据的形成。而且正因为一个省处于多个地理单元,才避免了更多的阎锡山那样天下一乱就关门自立的势力形成。

宋朝的时代绝不是什么科技领先的时代,有诗为证。

《日本刀歌》

  宋朝 欧阳修

  昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。

  宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。

  鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。

  百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。

传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。

  其先徐福诈秦民,采药淹留丱童老。

  百工五种与之居,至今器玩皆精巧。

  前朝贡献屡往来,士人往往工辞藻。

  徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。

  令严不许传中国,举世无人识古文。

  先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。

  令人感激坐流涕,锈涩短刀何足云

最能反映一个国家科技水平的就是一个国家的武器装备制造水平。欧阳修时代的大宋朝的有钱人,已经知道花费重金购买从日本进口的宝刀了。连制作武器装备刀剑都已经制造的不如日本精良了,宋朝的科技水平我们可见一斑。

宋朝王安石搞青苗法之后,交趾(今天北越)进攻宋朝的时候发的檄文是这样讲的。

天生蒸民,君德则睦;君民之道,务在养民。今闻宋主昏庸,不循圣范;听安石贪邪之计,作青苗助役之科,使百姓膏脂凃地,而资其肥己之谋。盖万民资赋于天,忽落那要离之毒,在上固宜,可悯从前,切莫须言。本职奉国王命,指道北行,欲清妖孽之波涛,有分土,无分民之意。要扫腥秽之污浊,歌尧天享舜日之佳期,我今出兵,固将拯济,檄文到日,用广闻知。切自思量,莫怀震怖。

“强大”的宋朝被交趾先发制人,抢先进攻,而且南宁被攻克,南宁城被屠。如果不是邕州知府苏缄长时间坚守南宁,广州也让人家打下来也不奇怪。宋朝体制要是真这么先进强大,当时只占领北越区区一隅的交趾怎么还敢先发制人大举进攻宋朝。

实际上,宋朝怎么样,老百姓口传文化里不是没有。贪官太多,需要包青天,结果包青天死的时候,都要多路出合肥,怕被贪腐集团打击报复。文化人代表是陈世美,贪图权势不说,还心狠手辣,戏曲里有铡美案,二人转有韩琦杀庙。大宋的军事,打仗要靠穆桂英,朝廷里尽是潘仁美。大宋朝怎么样,专家学者可以把大宋吹上天,但老百姓的口传历史里,自然有一本帐。

中国的传统文化,是所有中国民族共同的历史文化。蒙古族人讲长生天,中国老百姓讲老天爷,敬天,敬地,敬人,中国土地上包括很多现在不处于中国控制下的土地上的很多民族和汉族一样,都是炎黄蚩尤之后,都是黎民百姓之后,都曾在舜帝时代在大禹指挥下参与治水,他们都服从过周天子的命令,曾经被汉天子所册封,朝拜过天可汗。

蒙古对中原文化当然有影响,但也未必都是负面的。宋朝时代流行的女子裸体相扑,就是被蒙元所禁。

中国的文化,或者缩小点说,汉族的中国文化分支,是出过问题的。正是因为汉族文化出现了大问题,中原汉族政权才自汉之后老是出问题。唐明皇扒灰自己儿媳妇,有这样的国君,确寄希望于少数民族的安禄山做忠臣孝子,岂不可笑。我们汉族人,首先要认识到,先从自己身上找找问题的根源。当年田千秋上书汉武帝,为卫太子鸣冤的上书里第一句就是 “君不君则臣不臣”。汉族政权这一千多年来,成器的时候没几天,原因不能往别人身上一推就完了,根本原因,只能出在我们自己身上。

汉族人更需要多反思反思,把责任推到一个替罪羊身上很简单,然后自己的那一套还是先进的,还是完美的,那么悲剧用不了多久就会重演。是什么导致了我们的强大,又是什么导致了我们的衰弱,这些不是把责任推到别人头上就完了的。

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