主题：苍狼与白鹿4中的历史 -- 五藤高庆

哥鲁朝：应该是古尔朝（Ghurid Dynasty）。古尔是古雅利安语，意思是山。古尔这个词也被翻译为廓尔、郭尔、古耳、高里。首都也不叫古尔，而应该叫卑路斯库赫，意思是胜利之山。古尔朝的核心地区在现今的阿富汗。阿富汗的主体民族普什图人认为自己是古尔人的子孙。 古尔王朝1148年由古尔人首领夏恩萨布建立，原来是伽兹尼王朝的臣属，但是在伽兹尼王朝被塞尔柱帝国击败后。古尔王朝获得独立。但一直不是很强大，只好臣属于新兴的塞尔柱帝国。直到了赛弗丁-桑木（Saif‐ud‐din Sām bin Hussain）的时候古尔王朝方才强大起来。赛弗丁-桑木是塞尔柱帝国最后一位有力的算端桑迦的部将。桑迦在卡特万战役中被耶律大石击败后被俘虏，古尔朝趁机做大。古尔王朝的最鼎盛时期是由一对同名为穆罕默德的兄弟创造的。哥哥的徽号是该牙思丁（宗教的解救），弟弟的徽号是失哈不丁（宗教之星）。其中失哈不丁因为征伐印度而最为有名，他被印度人称为古尔的穆罕默德。简称为穆罕默德-高里（Muhammad Ghori）。在失哈不丁之前，印度虽然也遭到阿拉伯帝国和其他**国家的攻击，但是这些攻击大多只是抢劫而已。并未影响这一地区的印度教。**真正在北印度地区扎下根并最终将大印度变为巴基斯坦，印度和孟加拉三国，是从穆罕默德-高里的征服开始的。巴基斯坦的镇国之宝高里弹道导弹，就是用失哈不丁命名的。古尔王朝维持到1206年失哈不丁被刺杀为止，之后就陷入了内战最终导致灭亡。但失哈不丁手下的古拉姆将军们在印度建立起来了一堆小王国，其中最著名时间最长的是德里算端国。

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哥里：就是失哈不丁。全称(Shahāb-ud-Din Muhammad bin Sām)。又被称为穆罕默德-高里（Muhammad Ghori）。古尔王朝的南算端。古尔王朝跟很多绿教国家一样采用联合制。名义上奉该牙思丁为首，实际上失哈不丁跟他哥哥有同等权力，两人各管一滩互相扶持，各自负责一个扩张方向（这种联合制威力很大，但缺点就是完全依靠首代领导者之间的亲情和友情关系维持，一旦到了第二代，叔侄反目或举国瓦解屡见不鲜），失哈不丁负责向南往印度方向扩张。

失哈不丁为人坚韧，心志顽强，擅长屡败屡战。而且他长相勇武，很有男子气概。他在南侵印度的时候就曾用过美男计攻下了坚固的乌奇(Uch)。1186年，失哈不丁击破原来的宗主国伽兹尼王朝。将其一举吞并。随后失哈不丁开始向北印度进军，和当时的拉齐普特(Rajput)的罗阇(Raj)领袖普利色毗-兆汗（Prithviraj Chauhan）争战。在第一次塔拉因会战中，失哈不丁大败。他本人都被打成重伤，部属伤亡惨重。但是失哈不丁发挥自己屡败屡战的性格，重整旗鼓，终于在第二次塔拉因会战中击杀了普利色毗-兆汗。随后又在昌德瓦战役战胜和击毙另一位罗阇领袖贾依金德，彻底肃清了北印度的军事抵抗力量。从此绿教在印度扎下了根。

1202年该牙思丁和花剌子模的摩诃末开战，失哈不丁率军去支援，但是战况胶着，同年该牙思丁死于痛风病后，他接任为算端后继续和摩诃末开战。摩诃末在西辽的支援下，于安都淮战役(Andkhud)中给了古尔王朝以致命打击。几乎彻底歼灭了古尔王朝的主力部队。失哈不丁侥幸逃得性命后，为了恢复实力，再次征伐印度。1206年失哈不丁征伐印度的科卡尔人胜利后麻痹大意，被对方的刺客得手，遇刺身亡。他死后没过几年古尔王朝就灭亡了。

吉牙思：就是该牙思丁，全称(Ghiyā-ud-din Muhammad bin Sām)。古尔王朝的北算端和名义上的共主。负责向北部阿富汗-伊朗方向扩张。该牙思丁为人沉稳，有毅力。善于步步为营。在他的指挥下古尔王朝逐步扩张，不停地打击古兹人和伽兹尼王朝，最后几乎将整个现代阿富汗纳为自己的地盘。随后该牙思丁和花剌子模的摩诃末为了争夺呼罗珊开战，结果摩诃末因为请来西辽做后援，该牙思丁不是对手，战局每况愈下。该牙思丁一着急，得了痛风病而死。由失哈不丁继承其位置。

艾扪克：应该是忽都不丁-阿伊巴克(Qutb-ud-Din Aibak)。这两个都不是名字，而是这个人的徽号，因为这个人正名也叫穆齤罕默德。忽都不丁的意思是“宗教的幸福”。阿伊巴克的意思是“信仰之轴”。此人原是一个突厥奴隶，被奴隶贩子卖给尼沙普尔的一位法官，与法官的儿子一块长大并习文练武，接受了很高的教育。法官死后又被其子卖掉。在伽兹尼的奴隶市场上被失哈不丁看中买了下来。此人貌不惊人，但是有胆有识，是失哈不丁手下最能干的古拉姆将军。首先在他的指挥下古尔军攻克了德里。随后在他的指挥下古尔军取得了昌德瓦战役的重大胜利，因此阿伊巴克一举崭露头角。在失哈不丁死后，此人在德里自立为算端。成立了德里算端国。在立国后不久，阿伊巴克因为打马球失手，坠马而死。

齐尔吉：正名是穆罕默德-巴克提亚尔-卡尔吉（Ikhtiyar Uddin Muhammad bin Bakhtiyar Khilji），此人也是突厥古拉姆出身，原来是在失哈不丁手下做一个小官。后来失哈不丁死后投奔了忽都不丁-阿伊巴克，因为生来相貌奇异（史书记载他生下来的时候面目奇丑，臂长过膝），又作战勇敢。被阿伊巴克赏识，当上了德里算端国孟加拉方面军的总指挥。此人生性粗鄙无文，残暴好战，而且心性顽劣。在他的带领下德里算端国征服了比哈尔和孟加拉地区。从此绿教在孟加拉扎下了根。他粉碎了最后一个摩揭陀王朝犀那王朝，并捣毁了那烂陀寺，给予佛教以毁灭性打击。从此佛教永远退出了印度次大陆。此人很早之前就有很强的独立倾向，又为人桀骜不驯，结果最后被部下杀掉。他的一生十分短暂，但却是孟加拉国历史上十分重要的一个人物。

卡巴差：应该是纳绥如丁-忽巴察(Nasir-ud-Din Qabacha)。纳绥如丁是徽号，意为护教者或者为教带来胜利者（one who gives victory to the faith）。忽巴察是职务名，意为地区总督。此人也是突厥古拉姆出身，原来是失哈不丁手下一个很有力的古拉姆将军。失哈不丁生前将其封在信德-木尔坦地区。在失哈不丁死后，他和阿伊巴克勾结，娶了阿伊巴克的妹妹，得到了阿伊巴克的支持后自立为此地领主。统治中心在乌奇。他先与塔赤丁-由勒都思争斗，在阿伊巴克的帮助下两次击退由勒都思的军队。随后他的盟友阿伊巴克因事故死亡，而新继任的德里算端舍木苏丁—伊利秃迷失跟他关系非常差，结果他遭到德里算端国的攻击，屡战屡败而丧失了作战的勇气。最后在乌奇会战中临阵脱逃，企图渡过印度河向北逃亡。在渡河时溺毙。他死后，他的地盘大部分被德里算端国并吞。

赤鲁迪克：应该是塔赤丁-由勒都思(Taj-ud-Din Yildoz)。塔赤丁是徽号，意为宗教之冠（crown of the faith）。此人也是突厥古拉姆出身，原来是失哈不丁手下一个很有力的古拉姆将军。失哈不丁生前将其封为克尔曼地区的总督。失哈不丁死后，此人为了获得阿伊巴克的帮助，娶了他的女儿。随后又向花剌子模算端摩诃末称臣纳贡，从而获得了克尔曼地区的统治权。然后他跟纳绥如丁-忽巴察争斗，最后在塔拉因（Taraori）和忽巴察展开决战，结果战败被俘。被拉到德里后游街示众，然后处死。他死后，他的地盘由摩诃末和忽巴察瓜分。

札意恰都：应该叫贾伊金德（Jaichand），这个人的历史和归属可算是成四里面错的最离谱的几位之一。基本上是完全错误。这个人是古尔朝的敌人而不是部将。失哈不丁南征印度时最主要的两个印度教敌人就是普利色毗-兆汗和贾伊金德。他俩都是北印度地区的罗阇领袖。 贾伊金德是曲女城(Kannauj，原来戒日王的首都，唐玄奘学佛讲法成名的地方，成四里翻译为卡那乌治)和婆罗奈(Varanasi, 瓦拉纳西)的罗阇领袖。此人目光狭隘，当失哈不丁向印度进攻的时候，只因为他的一个女儿和普利色毗-兆汗偷情惹怒了他，因此他拒绝和普利色毗-兆汗联手对敌（印度民间传说说他因为过于愤怒，所以去信失哈不丁让其进攻普利色毗-兆汗，结果引狼入室）。最终导致普利色毗-兆汗在第二次塔拉因战役中战死。随后失哈不丁转向进攻贾伊金德，最后在昌德瓦战役（battle of chandawar）中将其击败，贾伊金德在战斗中眼中流矢而死。北印度的印度教军事力量被失哈不丁彻底肃清。据印度民间传说，贾伊金德的子孙后逃亡南方，在南部地区建立了一些印度教小王朝。