主题：太祖的神化和非神反证法-更新 -- smallox

1963年的贺新郎.读史里,哪里有那种解决最终问题的使命感呢?粪土当年万户侯的激昂之气都感觉不到.但政治需要制衡倒是真的,其实就是互相争斗.贺新郎里说的也是各种各样的争斗.

现在黑毛的一般说老毛的双百方针是引蛇出洞.但我认为老毛确实想用党外制衡党内,不过双方的实力相差太悬殊了...披着狼皮的绵羊是不可能制衡组织严密的狮子的.绵羊们变得骄狂,妄图取代狮子的地位,然后被暴怒的狮子们一爪子拍得扁扁的.

说到继续革命,文革中,杨小凯写了<中国向何处去>,里面的观点和"继续革命理论"差不多,但是鼓吹夺取军权却触犯了大忌.听到自己成了被康生直接点名的"反革命"时,惊呼"想不到康生的水平这么低".杨小凯确实没错,如果是继续革命,没有军队怎么能行呢?枪杆子里出政权是如此深入人心,怎么看着是自己一伙的中央文革会认为自己是反革命呢?最后他认为被老毛欺骗和出卖,以及认为毛是激进的瞎搞(他的<中国向何处去>不是也很激进么?呵呵....),而成了彻底的反毛者.

发生过的事情就是这么奇怪.

要"文斗"不要"武斗";要制衡,而不是革命,可能才是毛真正想要的.