五千年(敝帚自珍)

主题:聊聊我对中医的一些粗浅认识 -- 地五

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家园 正确的理解阴阳,就掌握了一半医理

另一半是气血。

阴阳的理解,不仅仅是在定义上,阴阳的相互运动更关键。五行是用来描述阴阳运动规律的。阴阳的运动,其实就是内经里的那句话:“ 天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;金木者,生成之终始也。”内经也在阴阳大象论里面,以天地的四季说明阴阳之变化,阳生阴长,阳杀阴藏。如果把阴阳对立起来看待,譬如所谓的辩证法,是无法体现阴阳互生互长的特征。

由于五行是阴阳运动的分析法,所以,对事物做五行定性分析,也得从阴阳入手。譬如互联网,其形为阴,其用为阳。目前互联网的规模和参与的人群越发普遍和广阔,而其应用的功能也越发的强大,这是阳生阴长的过程,和五行那个匹配呢?显然是木,目前已经为大众所接受,所以属于少阳(阴已经藏不住阳用)。五行之中复有五行,具体到特定的内容,譬如互联网自身的物质基础上,这些基础你可以认为是土,土衍生万物,提供所有可行的新事物的产生。天体物体也同样,具体有形的东西是阴,其用为阳。无阴不存阳,无阳,则天体系统解构。运动到后期,引力范围越来越窄,物体靠近或者融为一体变成新的阴阳体,又或者越来越远,阴不能存阳,物体各奔东西。

中医的急救方法,我不知道和西医比较的结果,但是至少非常有特点并且有效。危在旦顷的,可以放血,可以扎针,这比送医院的速度快多了。独参汤,四逆汤之类的,急煎耗时也不过几分钟,有些中药如牛黄清心丸之类的有些人也是常备的。

说五行是扯蛋的人,显然并不具备临床实践。尽管五行是符号,但是这符合各具象征因素。阴阳毕竟是抽象概念,所以内经第二节就有一篇 阴阳应象大论篇,取像比类嘛。脏腑辨证里面也用五行的相生相克来解释病理,六经辨证里面用的少甚至不用,尤其是国内受日本影响的方证对应派。但是,在针灸里面,五行相生相克还不能被替代,也的确发挥了作用,譬如五腧穴针灸法,子午流注等。

火神派着眼点不错,但走了偏路,附子中毒的事常有所闻,也有火神名人出洋相的。火神派看不起的温病学派,金元的四大家,本事比这些所谓的火神派们强太多了,小儿巨口雌黄不值得一提。即使他们的祖师爷,以及他们的医术渊源如景岳等人,也不过各领风骚几十年,中医的医术,在汉时奠定了基础,后面各个朝代都有发挥和进展,学者当虚心接纳,加以思考为上。武汉章真如,医术源自朱丹溪,水平也不差。

楼主宣扬中医理论出发点很好,但是中医医理是和临床紧密结合的,理方法药不可分离。否则,医理就会流于理而无医。因为阴阳五行六气等理论,是涵括宇宙万物,并非特定针对人体的生理和病理。目前很多庸医医术不行,道理头头是道,玄妙的很,治不好病人,转身跑去收费教学授课,发挥嘴皮子功夫,去害心系中医的学子、妈妈们。

最后,我给个偏方,以供给我献花的兄弟们参考,如能用上,大家欢喜。

1、外阴瘙痒(男女都可以,女子阴道炎、外阴发痒等都可以),针刺 蠡沟 穴,特效。(注,此对肝木下陷,湿热作祟者有效)

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