主题：【原创】《红楼梦》背后的世界 -- 普罗丁

亮點32： 真假詩學

薛蟠走了。送他的人很多，賈家以賈珍為代表，薛家以母女二人為代表。但是，不難發現：少了一個人。他媳婦呢？

我們已經看到了薛蟠的不少經歷，越看越是覺得奇怪：好像這個叫做香菱的女生，跟薛蟠一點交集也沒有！而且，這還是他唯一的媳婦。雖未明媒正娶，但至少是他唯一的公開伴侶。

這是怎么一回事？

有人根據薛蟠的性取向，可能作出一個推斷：香菱壓根還是個處女。可能嗎？我認為不太可能。薛蟠決非不喜歡女人。除了為爭奪香菱打死人，他還非常欣賞黛玉的外貌。也非常喜歡那叫云兒的妓女，甚至還對妓女動真情，讓妓院的負責人不要打她。既然也喜歡女人，也跟香菱是正常的夫妻關系，那么他們之間，一定有很不尋常的事情發生。

到這一回，香菱終于正式出場了。香菱的性格，可以用四個字來描述：附庸風雅！

我們知道，香菱是人販子養大的。她在13歲以前，接觸的主要就是這個人販子，還有同命運的姐妹。為了能賣入上流社會，賣個好價錢，她們仍然學了一些傳統文化。這使她們有機會騙人說，自己是好人家的女兒。

對于這個“嫂子”，薛寶釵是有觀察的。她注意到一點，香菱做夢都想進到大觀園里邊，接受這里的頂級文化氛圍的熏陶。所以，當薛姨媽仍然打算視香菱為下人，讓她陪自己睡的時候，薛寶釵立刻將香菱“要”了過來，而且，打定主意要讓香菱在大觀園里邊訓練一年！這是為什么呢？

有一個旁證：因為恰在這段時間，賈寶玉又挨了一頓痛打。挨打的原因，是他跟賈雨村在一個問題上，形成了鮮明的反差：為了搞到賈政喜歡的幾把古扇子，賈雨村施展陰謀，將人下獄，終于得手；而賈寶玉采取和平政策，跟那人講條件，擺道理，試圖依靠自己的專業眼光，說服那人賣扇子。無論如何，最終是賈雨村成功了。那么，大觀園的輿論傾向是什么呢？

是一邊倒的支持賈寶玉！以平兒為代表，對賈雨村的做法切齒痛罵：“都是那什麽賈雨村，半路途中那裏來的餓不死的野雜種！”

賈雨村是窮書生，一直在俗世社會中打拼，而大觀園是一處極其高雅的所在。雙方的處事方式，價值標準，相差不可以道里計。所以，面對一個比較黑暗而復雜的現實社會，大觀園就是那個時代的象牙塔，潔白而神圣。由此，我們不難想見，為什么薛寶釵要讓香菱進來受長期教育，這對于她在人販子那里領受的“殘酷”知識，有什么克制作用。

但是，這仍然沒有解開一個問題：香菱跟薛蟠之間，究竟是怎么一回事？

香菱的舉動，非常直接，她直奔瀟湘館，讓林黛玉教她寫詩。“詩學”，似乎是通向中國式高雅的必由之路。林黛玉第一句話，就把她打懵了。

· 黛玉說：寫詩這個東西，其實是沒什么規矩的。新奇就可以了。

新奇？如果要比新奇，那林黛玉的見識，能跟香菱相提并論嗎？跟香菱的社會經驗相比，林黛玉純粹是不入流。

究竟誰該向誰學習呢？

但香菱，仍然相信黛玉的說法是另有深意，非常虔誠地學習著。黛玉非常藐視香菱喜歡的貼近現實的詩句，轉而讓她多背名家名詩。香菱把黛玉認可的名詩，幾乎全部背了下來，然后，又從中挑出了幾首，談出自己的體會。

大漠孤煙直，長河落日圓。

日落江湖白，潮來天地青。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

對最后一句，香菱的體會尤其深刻。為啥？因為她經歷過！

· “這‘餘’字和‘上’字，難爲他怎麽想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯……”

這幾句話，看似普通，但恰恰把“余”字所包含的孤獨感，給強調出來。

賈寶玉，正好在一旁傾聽。在大觀園里邊，寶玉的社會經驗最豐富，也最藐視傳統文化。他憑借直覺，立刻發現香菱根本不需要再學習。