五千年(敝帚自珍)

主题:食人族宗教 -- 暗香疏影月黄昏

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家园 从简单的角度看:OOXX和杀人就不能是道吗?

我还第一次知道藏传佛教有个“反转法则”

抛开宗教,用普通的话语说,OOXX和杀人不一定不对。

汉文化中,道在屎溺中 ,难道就不能在OOXX中?

禅宗说:砍柴担水无非佛法。藏区人民就不能说OOXX亦是佛道? OOXX能修佛道在汉人眼里固然骇人听闻,藏地不了解的,也会认为汉地禅宗不知所云,浅陋狂妄——历史上确有藏传佛教鄙视禅宗者。都是由于自身文化习惯束缚眼界故。

杀人也不一定不对。比如抗日时期,杀日本人就对,可以挽救更多的人,是慈悲的。被杀的日本人,可以减少他的罪业。杀人的 ,大不了下地狱——我不下地狱谁下地狱?对吧。就是地藏菩萨的伟大精神。

其实,汉地佛教这种思想也是有的。比如《维摩诘所说经》

里所说的:菩萨行于非道,是为通达佛道。非道就是贪嗔痴淫等坏事。当然是有条件的,比如“示行嗔恚,于诸众生无有恚阂”等。又说“譬如高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此花”。只有在烦恼罪孽深重的地方,才是以有佛道的必要和可能。《法华经》善财童子五十三参的菩萨们,表面上看也没几个是好人。

又比如“烦恼即菩提”,“刀山剑树为宝座,龙潭虎穴作禅床”,都是以行于非道而通佛道的。只是我们汉人久熏其中,自然而能接受,反而由于对藏传文化传统的不了解,因片面认识而误解别的“非道”,也不是没有可能。

OOXX以汉地可能是伤风败俗,在少数民族地区却可能是司空见惯的事;杀人听起来可怕,在某些时候是必要之恶,是责任,甚至是慈悲。一味地OOXX和杀人与一味地慈悲为怀都不一定是好事——慈悲多祸害,方便出下流。

总之,OOXX也好,杀人也好,不仅是在现实中,还是在佛教中,都要具体分析,了解前因后果,才能综合地得出结论。

现实中本来如此。

通宝推:李根,
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