五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】影评系列(序) -- 上古神兵

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家园

在你这篇影评写完后,我想看完电影再回复。看完电影第二天,因为又遇到网络上有人编造我的话然后树个靶子攻击的事情,然后我骂人了人。所以没有及时回复。

这里我说一下我看电影的感受。这个片子,冯导很用心思。不过历史人文上的意思你说的差不多了。我说说你没说的。其实看完电影后,我和一同看电影的朋友一起讨论的时候。我说,其实民国年死人最多的饥荒是中原大战那会。网络上看到的说法是死亡1300万,我自己家中场藏书记载是一千万。这一千万是红十字会根据自己收敛尸体的粗略统计。民国十八年是中原大战,广州政府誓师北伐,蒋介石发动4.12政变。如果拍摄电影民国十八年,还会说一个什么样的故事,不得而知。

我想说什么,我想说这个时候,在灾难来临的时候,很多人吹捧的民国的大师这个群体在做什么。很显然在1942中销声匿迹了。如果顺着这个思路,我们再看这部电影。看我说的冯导用心思了,我是在说,这部是商业片。片中包含了人文 宗教 历史 还有其他一些可以打动人的元素,但是都点到为止。比如说到传教士怀疑上帝然后就是一个救赎的镜头,然后 然后就没有了。

如果就电影要还原的人性深究下去,冯导还是那么机灵,其实影片一开头冯导就告诉了我们一个答案。在饥荒年代,即使一方土地结堡而自卫尤不可得。那么成为流民的普通人如何自处。影片中,蒋总裁问李培基听说河南出现了人吃人。实际中国历代饥荒,流民易子而食的惨局屡见记载。对于此,冯导不会去深究有还是没有。或者冯导本来就认为,这种拷问人性的话题,本身就不是他影片说应该承担的。

这个是一部商业片,一部什么都有什么都点到为止的故事。虽然有人诟病这个故事的松散,但是作为故事原型的小说结构更松散。这部片子之所以能在朴素或者点到为止中给人一种震撼。在我看,也是十年来,我们在民国黄金十年的浪漫中,在民国大师们的光环下,在屏幕上始终光鲜的民国精英群像中,看到了民国百分之九十九的那个群体的一个切面。这个切面,对应这个国家今天百分之九十九的群体引起的一种感同身受,或易地而处你我是影片中那流民中的一员会如何自处的共鸣。如此才有震动。而彼时事实,远比我们大多数人能理解的残酷的多。但是,对于故事和电影而言,即使聪明如冯导,也只能止步于此,于这个点到为止的此了。

有网友对我民国十八年的表述有异议这里不特别更正,算是附带说明,那次饥荒我这里资料是1927到1929。我说那个无法写下去的故事在于,但是参与中国内战的各方都对这些饥民负有责任,无论军阀无论国共。所以我才说冯小刚是聪明,选了一个讨巧的年份切入一个沉重的话题。对应的是新一届关注民生的新主张。聪明人聪明就在于,先走一步的恰到好处。

通宝推:奥森,水剪双眸,XXXXXXX,向前向前,
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