主题：【原创】读《史记》卫将军骠骑列传笔记 -- 2313234454dfsd

当时的汉人和南人是受蒙元监视的对象，连菜刀都要几家合用。而回人比较好战能打，又不受约束，所以明军中有不少回民应该是事实吧。请看随笔GOOGLE的几个 清真寺和回民社区与初期明军驻军的关系：

常德清真寺：

从“扶风马氏”落籍常德情况来看，回族大量移入当在明洪武初年，特别是明洪武五年(1372)，明军进驻常德，常德市最早建立的正规化清真寺是位于今鼎城区石门桥镇的八斗湾清真古寺，该寺原有石碑，上刻“自明初以来建立清真寺”字样。

北京常营：

常营是北京地区穆斯林聚居地之一。据考，元末有一部分穆斯林参加了推翻元朝的农民起义，其中有的人成为明朝的开国将领，如常遇春、胡大海、丁德兴等。明军攻克元大都，屯兵于大都周围。常遇春等军的屯驻地多以“营”字为名，如我区的常营、康营，顺义的高丽营、回民营，大兴的薛营、指挥营等。相传常营乃是因明朝开国元勋常遇春的屯兵营地而得名。

武汉回民社区和清真寺：

元至正二十四年（1364年）明军攻占武昌，一批回族将领被派来武昌 驻守，其家属亦落籍武昌，在长虹桥一带形成武昌早期的回民聚居点。随后大批明朝有功穆斯林来到武昌定居。据回族马、定、王三姓族谱记载：明初马姓三世祖 马俊随征有功，于“宣德六年调任湖广都司勋封怀远侯而籍武昌”。定姓的祖先随太祖的回回军进入内地，定氏“二世祖宝录公，以武功佐明太祖，洪武十三 年分藩来楚，授武昌指挥，晋爵将军”。王姓“洪武十四年任武昌王府中营保驾指挥兼理兵马使司”，落藉武昌。由于回族聚居的宗教生活需要，于明洪武八年 （1375年）在武昌辕门口修建了武汉地区第一座清真寺，即武昌辕门口清真寺。明朝中叶，汉口镇崛起。江浙一带的回商溯长江而上，陕西一带回商顺汉水而下， 汇三镇，大多数回族居住汉口，汇汉口广益桥、汉阳顿甲岭一带，形成新的穆斯林聚居点。

现在剩下三座清真寺。

一句话：回回很能打，但有反骨，必须小心控制。