主题：【吱一声】何为汉奸 -- 不爱吱声

通敌、资敌、养敌、护敌这四种都是汉奸的涵义之内的，你这里所举的通敌只是其中的一种，陈嘉庚当年说过，敌人未退出国土之前言和者即为汉奸，这就是说的第三、四种涵义意即养敌、护敌。

我本人就比较讨厌文革遗风，也就是乱扣帽子乱打棍子，但是，文革遗风的另一种就是无事生非、拿不是当理说。

以理服人是对的，但是，前提是大家都在讲理，可是，现在有些人说的是“皇军”的军纪本来挺好，还人见人爱的，后来一下子变坏了，就是因为中国老百姓反抗他们了。君以为这是常理吗？也有人说看见中国人脑袋就大，看见日本人脸上就笑，君以为这也是在讲理吗？

说句实话这也就是网上，对于这些偏离轨道的不很讲理的言论，大家还耐着性子听他们说完，要是在抗日的时候，这边军民浴血奋战，那边有位大神说话“皇军其实也不错”你说我们还怎么对这样的高人以理服人？他和你讲理吗？

人和人确实应该多一些善意的理解和支持，但是，为什么不对那些为中华民族流血牺牲为了我们这些子孙后代不作亡国奴的抗日英烈们都一些善意的理解呢？为什么善意的理解就一定要建立对侵略者的辩护的基础上呢？

与人为善最好，然而，这不是模糊原则的唯一理由，我更相信人立于天地之间更应该遵循一个基本原则，这个基本原则就是对应该痛恨的社会丑恶现象痛恨，对应该赞扬的高尚品行发出赞叹。如果孤立的强调什么与人为善而不顾原则的表达善意，我以为可能适得其反。

另外，我以为在这里聊天的网民多数是有自理能力的自然人和有行为能力的成年人，对于什么是汉奸，什么是卖国，什么在抗日期间对民族最重要，什么对民族最有害不会脑子里面一片空白吧？如果真的是一片空白倒也可以原谅，要是揣着明白装糊涂，那就有些不免令人浮想联翩了。