五千年(敝帚自珍)

主题:关于淡淡微风,是时候总结一下了 -- 掷骰子

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家园 关于淡淡微风,是时候总结一下了

过年以后,关于“淡淡微风”发的几篇文章,河里的讨论一直没停,个人也参与到其中。因为讨论的时候还捎带着把老铁也卷进来,也欠老铁一个解释。个人也在一直反思对淡淡微风的无名之火到底来自哪里,感觉是时候可以总结一下了。

首先,从一个“真”出发,淡淡微风的文字和西西河的格调实在是不兼容。

往简单里说,人活着,也就是追求个真善美。中文论坛何其多,很多人偏爱西西河,要我说,最大的理由,就是在这里可以“求真”。河里讨论问题讲究一个从事实出发,讲究一个理/据/节。从西西河的板块设置上,也有一些偏向与思辨的文/史/思的板块,但对“求真”的标准是一致的。如果把真、善、美、假、恶、丑组合后排序的话,以西西河的标准,真恶,真丑一定是排在假善,假美之前的。西西河的老河友都知道,为了一个“真”字,西西河失去了很多,但也得到了更多。牵涉到真假的事情,有些事遗憾但不后悔。

淡淡微风的文章用知音体,心灵鸡汤流来概括应该是符合大多数人的定义。我不是说心灵鸡汤这个东西不好,对我而言,心灵鸡汤就像红酒一样,少喝一点,有益身心,喝多了,对精神的麻醉作用要大于对精神的滋养作用。但无论如何,就像我对红酒的要求是它必须是“真酒”,不能是“假酒”一样,我对心灵鸡汤类文章也要求它是对真实世界的客观描述,而不是作者脑子里臆想出来的乱七八糟的东西。

如果有人对上面话的所知还不是很理解的话,可以移步看看这两个帖子,以及前后的相关讨论。

http://www.cchere.com/article/3847152 (心灵鸡汤)

http://www.cchere.com/article/3852041 (客观世界)

事情很简单,就是淡淡微风对着一瓶包装精美的“雍正年间的陈酿”,感概了一通人生,挤了一碗鸡汤。然后河友指出,所谓的佳酿不过是不知哪个作坊里勾兑的“假酒”,而且既然是假酒,又何来什么真瓶。淡淡微风对收藏假古董的愚人“可叹”“可悲”“可悯”之情一丝不漏的返照到了自己身上。按照shit in,shit out的逻辑,“心灵鸡汤”也就被还原成了一碗“恒河水”。

正常人,到了这里,往往无地自容,偃旗息鼓。不过事情往往峰回路转,奇葩,之所以成为奇葩,就在于人家打个呵呵,就想找回场子。

http://www.cchere.com/article/3852542

“呵呵那酒我也存疑,不过有公开的元朝的,也有传说墓里战国时期的酒都能喝,这个交给专家评定吧,重点不在这里。”

意思三叠进:小样,见识短浅,战国的都能喝,何况是雍正年的;错了也是专家错了,跟我没有关系;shit in,一样milk出来,俺就是这么牛。

如此粗大的神经,如此坚定的信仰,大牙和教主望尘莫及。如此风采的,除了淡淡微风,河里之间到过一位,那就是铁手。不过一个是in bad way,一个是in good way。真假就像数字前面的正负号。一个是正无穷,一个是负无穷。

就像“leemz2002”这位海外兔说的一样,网上辩论,说服的对象其实不是对手,而是旁观者。有人觉得淡淡微风是曲高和寡,有人觉得淡淡微风是性情中人,有人还在困惑淡淡微风为什么不能容忍质疑。所有不符合逻辑的现象,都最后会有一个符合逻辑的解释。我看到这一篇的时候,就释然了

http://www.cchere.com/article/3851039

或者换个角度,狐狸尾巴露出来了。我们不能体会淡淡微风的精致生活是因为我们太“糊涂、误会、自以为是、自欺欺人”。真相并不重要,讲一千遍真相也没有用,真相只在淡淡微风的心里,信淡淡微风,得精致生活。

引用蔡明的名言“都是千年的狐狸,玩什么聊斋啊。”

通宝推:蜜饯,mezhan,米宝,大鹏翔宇,云中飞,牛栏山二锅头,
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