主题：【原创】《南明史》的读书笔记一：《屠城血证》 -- 俺老孫

文臣：

史可法：是南明第一号文臣，因为根据明朝的法律规定，南京政府的官员排第一号的就是南京兵部尚书，而当北京陷落时史可法正处在这样的位置上。由于史可法在扬州殉难，因此被明末清初的文人奉为典范。以顾诚在其书中对史可法的行为的记述和评价不难看出，而史可法的表现只可用腐儒不足成事来形容，他在拥立定策上犹疑不定，出于东林派系门户之恩怨反对福王，又知潞王是远藩不如福王，不为国家计早定决策，还在写给马士英的信中历数福王的七条不堪为帝的缺点，授人以柄。当四镇干预拥立事后，马士英立即跟风转向拥立福王，并把史可法的信给福王看，令福王对史可法心怀不满，史因而不安于位，也不好意思入阁主事，求出外镇守扬州，拱手把首辅之位让与马士英。在南京的南明朝廷存在的一年时间里，史可法基本上没有任何作为，只是周旋于四镇之间做些安抚工作，化解四镇征粮征饷对地方的骚扰，从未想过要北上河南山东招抚那些地方的反清官民，从未做收复之计。坐视满清渐次将这些地区平定以为征服全中国的稳固的后方基地，比起东晋时的祖逖差之十万八千里。特别是在高杰被谋害后，高杰部将拥戴高杰的儿子，高杰的妻子邢氏考虑儿子还小，恐难服众，想为其谋求一个大靠山，求史可法收其子为义子，这本是史可法染指兵柄，控制高杰部军队的大好时机，他却非但加以拒绝，还吓得赶紧逃回扬州，惟恐避之不及（大概是觉得收一个前流贼的儿子为义子有失他身份吧！）。结果清兵南下，高杰部在邢氏的带领下全体投降清军，并为清兵南驱从江苏一直打到广东。顾诚在书中还说扬州城其实根本没有像样的抵抗过，围城十天，攻城只一天就城破，屠城的时间还超过攻城的时间。史可法惟一值得称道的就是他的殉难。

“生来有自文信国、死而后已武乡侯”，这幅据说掛在扬州梅花岭史祠里的对联就是后世文人是对史可法的褒扬，不免过誉，其他溢美之词还有不少，其实他实在不配。史可法绝不是一个值得这样吹捧的人物，别说他比不上诸葛亮受托孤重任治理蜀国有生之年蜀国安堵尚有余力北伐；他连文天祥都不如，文天祥至少还曾经组织武装反抗蒙古大军的征服转战各地殚精竭虑不屈不挠。

堵胤锡、张煌言：这是顾诚书中惟二称赞的有大局观，于乱世中有所作为的南明文臣。堵胤锡在联合大顺军余部和大西军余部的问题上表现得更开通、更务实和更有见地，他本人也勇于任事，能指挥所收编的军队作战——不像何腾蛟在内部搞破坏则有办法，外敌一来便成光杆司令——可惜独力难挽危局，在湖南作战被何腾蛟破坏以后病死军中。张煌言则是坚定的支持鲁王所部在东南沿海的抗清事业，在遭受失败失去舟山基地不得不南下福建依附郑成功后仍然坚持抗清事业，但又不与郑成功破裂，即反对郑成功想做割据一方的军阀的想法，又斗而不破。直到入长江攻南京之役失败，鲁王病死，郑成功致力经营台湾以后，他才遣散所部隐居海岛，被俘后不屈而死。

其他南明的文臣中殉难死节的大不乏人，但真正有能力任事并愿任艰危的却少之又少，成事不足败事有余的却多。譬如刘宗周这个人在南京小朝廷上向弘光帝进言曰四镇跋扈可杀，不被接受后就挂冠而去，虽然博得正直的高名，却于事无补，清兵都打来了，他只有绝食而死，终究百无一用。