主题：曾祖父之死 -- 往往外

我因从小不喜烧香，老爸也就不怎么要我去扫墓。有限的几次扫墓，及亲戚修墓开墓碑什么的，看到的墓碑大多上书：“清某郡某氏第几世某公纰某孺人”，基本不写生卒年份。附近和我们同姓都是济南郡，它姓有西河郡，渤海郡等，客家人来闽粤赣已千年，至今还在墓碑上写原郡名，不免让人感概万分，说是来做客，故乡在那？何时归去？

　　　按族谱记载，祖先先到江西，后到福建长汀，因得罪官府，一夜之间，族人全部四散逃离，我这一脉老祖宗由此才到小山村。我是第21代，各房之间生发很不均衡，有人数很多，也有至今独房，比我小好几岁的，按辈份我可能该叫“公公”（爷爷辈），比我大叫我叔的也有。据说族谱各房都有一本，其上类似孔家有一首诗，各辈按字排辈起名，“破四旧”时族谱被烧毁，有老人记住我儿子这一代应是“荣”字辈，只是现在大家都不按谱起名，挺可惜。

　　　关于曾祖父的事我大多是听奶奶说的，我自小和奶奶睡一起，听她唠唠叨叨，肯定不爱听，听多了也就记住些，随手写下，看到年龄疑问，很有道理，我也吃一惊，觉得是不是记错了。赶紧找我大伯，又不能说是发在网上，拐弯抹角装着顺口问，曾祖62岁应没错，大伯记得曾祖去逝前几年本来要做60岁生日的，而奶奶告诉我是63岁去逝，她说的自然是虚岁。

　　　我外公16外婆15结婚，我16-7岁时，老妈常说“16岁上斤啦（16两一斤，意成年）你外公都.......”，他们结婚第二年我大舅出生，而我满舅只比我大1岁，和我同班读书，没少打架。我同龄人中，也有17岁娶妻的，我本人也算早婚。客家祖先流离失所，最重要的就是留下基因，早婚也是传统吧。曾祖母是童养媳，年龄比曾祖大，大伯估计他们其实从小就住一起，其它童养媳也有如此的，怀孕就结婚。（以上都是虚岁）。

　　　大伯公牺牲时年龄我不知道，他们三兄弟差不了几岁，我们家那几年还有几个女性病死，三叔公也有童养媳已婚，后改嫁至别村，大伯认识她，有些事涉及先人不能写出来，三叔婆的后人我都认识好几个。姑婆也抱养给别人，姑婆在我20多岁时才去逝。

　　　1950年之后未婚的童养媳被大部分要求回生身父母家，不准抱养童养媳，分地后80年代还兴起一段，现在即使有抱养，也很少嫁给儿子。

　　　所谓宗堂山宗堂田其实是我们这一房人才共有的，族人叫某房“宗山宗田”。少时砍柴，有叔伯指着一片还剩几根竹子的竹山，告诉我这就是宗山，现在已没竹子，对山而言，那是很小一块，宗田不过几单（3单一亩），离村近，旱涝保收好地，赎地一方面是为砍几根竹子做农具，也为面子，我想外人其实只要钱也不要那地，不存在什么拯救宗族。“天井夹勾”曾祖的父亲应是反对，由此招来些抱怨。曾祖的父亲何时去逝我懒得去考证，他的墓在河对岸挺大，我想在当时应算豪华。

　　　多谢河友送花赠宝质疑鼓励。由此，我决定只要有时间，就把家史一直写到现在。