主题：【原创】过去的一些事儿 -- 温雅颂

最近河里时兴讲家史，咱不能落后，也来赶个时髦。

我从未见过我爷爷。我出生时，他早已去世多年。我对他的了解，基本是从我母亲以及老家来的亲戚们处听来的，所以以下内容全都是“据说”。

凡是见过我爷爷的人都异口同声地赞他又高又帅，是当地远近闻名的大帅哥。我爷爷是独子，没有兄弟，只有一个姐姐。想必我曾祖父一定盼望他能早日娶妻生子，延续香烟。但他却颇有水浒好汉之风：不近女色，专喜舞枪弄棒，结交天下豪杰。

他应该出生于二十世纪初。清帝退位，天下大乱，群雄并起，他也按捺不住年轻人想做弄潮儿的冲动，离家当兵，却去了孙传芳的部队。从未受过正规军事教育的他，居然在孙大帅的麾下混了个营长，手下好几百弟兄，当真好不威风！

可惜，好景不长，赶上了国共合作的第一次北伐战争，跟北伐军在华东某地干了一仗。想那孙传芳的部队怎能是北伐军的对手？败的可以说是惨不忍睹。我爷爷一看北伐军的阵仗，这才明白了打仗是怎么一回事！以他水浒好汉的性格，也自然明白好汉不吃眼前亏的道理，立刻下令全营放下武器，投降！

要说当年北伐军对待俘虏也颇有后来TG的作风，说不定当时的北伐军指挥官就是个共党分子也未可知。总之，北伐军对俘虏的政策是愿意留下的欢迎，不愿留下的欢送。我爷爷见识了北伐军打仗不要命的架势，大概也掂量了一下自己还承担着家族延续香烟的使命，没敢加入北伐军，卷铺盖回家了。

回家后娶妻生子，这样就有了我的父亲。

我曾祖父没有给我爷爷留下多少财产，我爷爷凭着自己的能力和人缘，在当地办起了一个食用油料加工坊，基本垄断了附近几个县的油料供应，也因此积累了一定的财富，置田盖屋，当起了财主。但一来因为他的油料生意利润较高，赚钱相对容易，不需要狠命盘剥佃农和雇工，再加上他本来就有的仗义疏财性格，他在当地一直非常受人尊敬。

抗战爆发，我老家是抗日根据地和日占区的边缘地带。当地有很多人当了汉奸，也有很多人参加了八路。据我母亲讲，我爷爷在那个时期是县大队的大队长。从他把我父亲这支独苗送去当八路来看，他肯定不会是伪政府的“县大队长”，而且“县大队”这个词也不像是伪政府所用的词，倒更像八路的队伍。可他终生没参加过TG，我不知道TG是否会任命一个党外人士担任TG的县大队长。这个问题，我至今也找不到答案。考虑到TG当年人才奇缺，特别是在敌后根据地，只要抗日就是统一战线，以此推论，似乎还是八路的县大队长可能性更大。

我爷爷在土改前夕因病去世。土改把我爷爷置下的田地都分了，但我爷爷盖的几间大瓦房一直没分，留给了我奶奶。从此也可以看出我爷爷在村里的人缘很好，人们并不因阶级的差异而对他产生憎恨。而当地还有几家恶霸地主，土改的时候下场可就不那么好了。

我奶奶去世后，我父亲专门回去一趟，把房子卖了。这几间大瓦房是当时村里的“地标建筑”，一直留到21世纪，因为村里道路改建而拆除。

小的时候，一方面接受着官方教育，以为世上的地主都像黄世仁、刘文彩一样；一方面又从母亲和乡亲们对我爷爷的描述中看到一个完全不同的地主模样。这种矛盾让我在相当长一段时间内感到困惑，很久以后才慢慢想明白。

80年代改开和大量平反冤假错案，相当多的一些人热衷于“揭露真相”，热衷于给所有被TG打倒的阶级平反，其目的就是想从根本上否定TG领导农民翻身的伟大意义。而我的观点是：旧中国地主作为一个阶级，对土地的占有极大地阻碍了中国的健康发展。不消灭地主阶级，不进行土地改革，就无法提高国家的整体生产力。历史上真实的刘文彩也许不像TG描述的那么坏，但中国的地主里确实有相当比例的恶霸地主，他们欺男霸女，无恶不作。即使刘文彩不是，也还有张文彩、李文彩。中国传统里有一种得意了趾高气扬，失意了低三下四的东西，对此我非常反感。我认为这种传统就是产生恶霸地主的温床。看看现在的很多暴发户，其行为跟过去的恶霸地主本质上是相同的。如果现在可以出现认为有钱就能摆平一切，视穷人生命如草芥的暴发户，还有什么理由怀疑旧中国会产生恶霸地主呢？

同样，现在也有很多成功人士，虽然积累了大量财富，但依然平易近人，热心帮助他人和公益事业。以此类推，旧中国的地主们，其实也有一定比例的这种“成功人士”。可见，过去的地主和现在的富豪，只表明了他们积累财富的能力，跟人品并无紧密的相关关系。

当然，当年的土改有相当多的普通地主也受到了不公平的待遇，这里一方面有“矫枉过正”的因素存在，另一方面则是相当部分的农村基层政权掌握在了典型的流氓无产者手里，TG派到基层的干部本身水平也比较有限，而土改又是一场轰轰烈烈的运动，风卷残云一般。“萝卜快了不洗泥”，这是全世界革命党刚掌握政权时的普遍现象。

我爷爷当年曾与邓小平有过一面之缘，到以后再说。