主题：塞翁失马---甲午战争以来日本对中国现代化的战略促进 -- 思想的行者

谢罗兄回复。本人不通佛家道家经典，想必经典里肯定是有你说的相关内容的，但觉得某些罪恶也得＂感激＂这无论如何应该是说过头了。

完全赞同你说的要懂得＂感恩＂，不懂得感恩就是忘本，崇高的意义就不讲了，往狭义里说＂不感恩＂也至少是自绝于友好，那是走不远的。

养育、帮助自然是恩，没有异议，但＂伤害＂之类的也能算恩，需要感激吗？

什么是恩呢？说文：恩，惠也。从心，因聲。很明显，伤害与惠反义，和＂恩＂一毛钱关系都没有，感啥呀？至于说受伤害后，当事人知耻后勇、奋发图强或是如主席说的变坏事为好事，这可不能算受惠，要算也是受己之惠非受人之惠；从心，那当然是说要感激，这也是罗兄要提醒大家的，可是如果受了很大的伤害乃至家破人亡，怎样解释才能让我们这样的凡夫俗子们化悲痛为感激呢，戒嗔成佛吗？那好了，君子成人之美，我们也想好好的让他感激一把，送他成佛，如何？道家云以德报怨，子曰以直报怨，怎么解？个人认为还是要看人下菜碟，见人办人事，见鬼blablabla，当下，费尔泼赖还应缓行。

最后说一下个人观点，语法修辞里，有的时候常用夸张表示强调，汉语尤甚，如＂离天三尺三＂之类的。情怀是要表的，拿尺子笔着量怕要误事。佛家可能确实有教人戒嗔的目标，但出于普度众生、易于传法的角度来说，是不是多少也有表强调的意思吧，至于其消极还是积极，因不通佛学，这不是我能讨论的。