主题：【原创】从爻辞说起 -- 南歌子

　　我平生有两大愿望，一是月黑风高之夜与爱人私奔，二是在婚礼上轰轰烈烈的被心爱之人抢走。可惜这两大愿望实在有些惊骇世俗，但既未尘埃落定便隐隐还有憧憬之心。

　　不过说到这惊骇世俗，便又忍不住撇嘴想要辩上几句，从哪儿说起呢，就从《易经》的爻辞说起。

　　爻辞早已被主旋律的后世大家翻来覆去地考证得彻底，我每每翻阅都被文下注释的各种“封建主义”“奴隶主贵族”“封建迷信”惹得不高兴，所以今日的从爻辞说起，不妨当做小孩子的玩笑话。

　　《易经》的第二十二卦中，“贲如，皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。”正如江湖术士每只卦签都准备无数说辞，漫天挖上几个坑，等人自己挑坑往里跳，爻辞分析起来也不一而足。这支爻辞描写的场面甚是宏大：装饰华美精致的车队，旗帜飘动，白衣少年坐立于薄耳骏马之上，浩浩荡荡的飞奔而来，来势汹汹像是抢劫的草莽，实则不然，他们是来婚娶的。我私想那白马之上少年的眼眸必定折射出流光。有另一种说法是他们是抢亲来的，我想无论是合法程序迎娶还是非法手段抢人，这位新娘子都是令人羡慕的。不过这种说法后还牵强附会了另外两首从《易经》中择取的爻辞以证明奴隶主贵族抢亲，是怎样欺压劳苦大众，归途中又是怎样做贼心虚，旧社会的新娘子只能“泣血涟如”。撇个白眼，让我们忽略这小人揣度，望文生义的超强联想力吧。

　　其实回头看一下历史，婚娶仪式产生之时，便是各个部落的武力豪取抢夺。后来的蒙古各部之间混战，抢婚之风更为盛行。著名史诗《江格尔》的描述中，抢已婚的娇妻被认为是合情合理的英雄行为，而被抢的新娘及其父母也为有这样一个英雄而骄傲。再联想到魏武帝年少时与袁绍俩二货也把老乡家新婚的小媳妇给抢了。可看看当今，怪不得现在不出英雄男子汉了，也无怪乎我的第二个愿望有些奢望。

　　再来说说我的第一个愿望。早在先秦时，女子就颇有些英雄豪气，这也要感谢当年的方针政策。《周礼》中就有记载，“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”所以我的这个愿望放在先秦可是有法律保障的。虽然觉得《诗经》中女子抒怀的诗大多都是男人们自作多情的臆想杜撰，但其中也有几首颇为有趣。《摽有梅》中“求我庶士，迨其吉兮”“求我庶士，迨其今兮”的女子可谓是大胆可爱。

　　再说《晋书》，里面描写了一个片段读来甚觉愉悦，说夏天果子成熟的时候，有报年之祭，大家就聚集在果园中，男的左边，女的右边，要是女子看上了哪位帅男，就捡起果子砸他，男子要是看上砸他的女子，就要把玉佩解下来相报，两人就能结为夫妻了。“投之以木瓜，报之以琼琚”就是说的男女情爱这件“小事”。不过想想要是男子长得太俊秀，面对满园子拿着果子跃跃欲试的女子，那可就倒了八辈子霉了。

　　两情相悦自然是好，只是即使不两情相悦，先秦的女子的表现也令人乍舌。楚国鄂君子泛舟出游就碰到摇桨的女子表达爱意——“今夕何夕兮，今日何日兮。”倒是能把鄂君子吓上一跳。

　　哎！看看今夕看看今日，只能说，食不起人间烟火了。