主题：如何看待周作人、张爱玲 -- 古城老农

老实说，我实在是不明白怎么这么多人总是跟一个二十岁多一点的女孩子过不去。

日本侵略中国之后，大片的国土沦陷。等到汪伪政权成立的时候，中国大约一半的人民都在沦陷区内。这上亿的人民在抗战的时候是生活在沦陷区的黑暗当中，等到抗战胜利沦陷区光复，面对同胞，这些人民当然又处在万分的尴尬当中，这些都是毋庸置疑的。

面对日寇的刺刀，沦陷区的人民没有勇气挺身而出去做那“螳臂挡车的歹徒”，可以说他们是懦弱的。可沦陷区毕竟也是有上亿的人民，他们总还要生活下去。勇气与光明固然是值得讴歌，但难道因为仅仅因为懦弱，于是就没有了生存的权利？

当时的周作人，身为文化界的知名人士，却担任了汪伪政权华北政务委员会常务委员兼教育总署督办，实际上已经成为了汪伪政权的一分子。与此同时，周作人还担任了东亚文化协议会会长一职。而东亚文化协议会本身就是日本宣扬“大东亚共荣”的工具。所以不管从哪一个角度，将周作人称作汉奸并无不妥。

但与周作人不同，当时的张爱玲不过是一个二十出头的有才气的女孩子，因为写小说而出名，既没有担任汪伪政权的官员，也没有加入日本的机构，不过是像沦陷区亿万的人民一样在黑暗中懦弱地活着，如何就把张爱玲看作汉奸？当时沦陷区的作家当中，也有些带着汪伪政权的宣传论调而成为汪伪政权的工具，当然讽刺的是这些作家中有的在解放后还摇身一变又为共产党而纵情高歌。而张爱玲的小说不过是些风花雪夜，连“沦陷区文学”都算不上，汉奸一说又从何说起？

将张爱玲与汉奸联系起来，多半还是要落在胡兰成身上。胡兰成在当时追随汪精卫并在汪伪政权中担任宣传部的次长，可以说是汪伪高官，确实也逃不脱汉奸之名。只是这与张爱玲又能联系多少？沦陷区亿万的人民在黑暗中懦弱地活着，自然总免不了要与黑暗有了这样那样的联系，但难道由此就得出沦陷区亿万人民是黑暗一分子的结论。

举个例子来说，我党我军我国各族人民的伟大领袖与定海神针江泽民同志，在抗日的时候，不也是在沦陷区苟且地活着？江泽民同志在当时不但苟且地活着，他的生父江世俊还是汪精卫政权宣传部副部长，同样也是确定无疑的汪伪高官。既然江世俊是江泽民同志的生父，自然接触机会众多，但当时的江泽民同志却为何又不能效仿郑苹如女士刺杀汪伪高官丁默邨，对江世俊这样彻头彻尾的汉奸大义灭亲，成为人人敬仰的抗日英雄呢！郑苹如女士一个弱女子可以做到的，江泽民同志堂堂男儿为什么就做不到？

如果说江泽民同志由于同江世俊这样的汉奸的骨肉亲情而无法大义灭亲，为何又在沦陷区苟且而懦弱地一直活到了抗战胜利？那个时候，多少沦陷区的正义青年由于向往光明投向了延安，别人可以做到，为什么江泽民同志就做不到？就算是延安路途遥远而有困难，那投向重庆这样一个名义上的抗战中心，难道不可以么？做一个投向光明的好男儿，对江泽民同志就这么难么？

可是江泽民同志在当时这些都没有做。不但如此，我们的伟大领袖与定海神针江泽民同志还上了汪伪政权的中央大学。进了伪中央大学，本身不就是有汉奸的嫌疑么？现在的江泽民同志一再地遮掩自己的汉奸生父江世俊而大力宣扬养父江上青，可江上青同志1939年就牺牲了。而且既然是汪伪政权的中央大学，可以想象必定对入学学生的背景审查之严格。这也不得不让人心生疑虑，如果没有汉奸生父江世俊的照顾，江泽民同志是否真的就可以进入汪伪政权的最高学府中央大学呢？

这两年在西西河，也不知道是什么缘故，莫名其妙地就挂起了一股吹捧老佛爷江泽民同志的风气。江泽民同志在记者面前说了句英文，好！江泽民同志不愧是解放前受到的精英教育，英文流利！江泽民同志在一个三流校报上发了篇七拼八凑的能源综述论文，妙！江泽民同志不愧是解放前受到的理工教育，醉心于理工研究！江泽民同志纪念养父江上青烈士，写了篇被扬州作协的一干文人吹捧为“特别亲切、特别怀旧、特别感动、特别受益、特别励志、特别有责任感和使命感”，“让山川为之屏息，让日月为之动容”的《满江红》，到了西西河这里就是：高！江泽民同志不愧是红色后代出身，对社会主义有着深厚感情，国家理所应当就是他们红色后代的！

而且爱屋及乌，西西河对江泽民同志的赞美，连李鹏委员长都占了不少的光。有一段时期为了论证李鹏委员长教育子女有方，---没错，居然是正面论证李鹏委员长“教育子女有方”（！！！）---还有西西河人动情地大声歌唱：“邓妈妈教育出来的孩子，还能差了么！”

把不少西西河人对待我党我军我国各族人民的伟大领袖与定海神针江泽民同志的宽厚态度，与他们对待张爱玲这样一个弱女子的刻薄态度对照起来，真的是好大的讽刺啊！厚此薄彼而媚上欺下，趋炎附势而对权贵与弱者态度截然不同的鲜明对比，让人看到的就是一幕又一幕正在上演的滑稽剧。

• 貌似是胡兰成的书里先提到的