主题：【原创】 梦鸽亲手将全家送上了祭坛 -- 忘情

总以为清朝已经老旧淘汰了。　实际上清朝有三百多年历史，司法实践的案例积累比现在的天朝多得多。　

我印象深刻的是清司法的“结拜幼齿为长”的判据。清朝最怕反清复明一类的民间组织私自结社。　但是异姓结拜，桃园三结义之类的事情深入人心。那么如何实践，最后总结出一个原则，如果结拜以年龄为序，则算正常，不问。　如果某个年少的却为长，或者教主，那么就不是纯朴的结拜而是另有猫腻。属于诛杀之列。这是一个简单有效的判据。

“奸出妇人口”　经过众多的案例，无数的煎熬　（对当事人，被害人，司法当局来说都是煎熬）之后，总结出这么一个全锤百练，简单有效的判据。。。　围绕这个判据，社会依然可以正常运行。

香港的导演潜规测女演员之前，要女演员先在双方同意的协议上签字。如今技术发展了，照片，视频也都方便便宜。如今都应该事先在公众场录上一段合拍的视频，大家有问有答，把将要干的事情先协议好，　可以干什么事情，　那里是边界不可逾越。然后再去干事情。如果精虫上脑到这个程序都嫌麻烦，还要从事高风险活动，然后被人依照“奸出妇人口”的判据讹诈，控告，也是活该。

这个案子，我不同情未成年人的地方就在这里，他丝毫没有意识到他要干的是个高风险的事情，从而没有采取任何事前预防措施而事后又傲慢的不尝试任何补救。就象他为成年就驾车一样，没有意识到驾车是个严肃的社会责任。所以活该被讹诈控告。

天朝的历史才短短几十年，　社会又变化如此剧烈，　蔑视从前的所有司法实践，　斥之为封建，　其实是太傲慢了。　在ＱＪ的认定问题上，　我私下以为“奸出妇人口”是最实践的标准。