五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】也讲坛经.1 -- 一军

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家园 关于宗教存在的理由

这个问题应该是可以解释的。

应该说,只要人类对自己的生存状态还不满足,只要人类还没有对宇宙一切现象穷尽了解,那么宗教就有存在的土壤。

一般来说,趋乐避苦,是所有生命的本性。没有人乃至动物,生来是为了受苦的,对受苦趋之若鹜。

然后,苦乐会有原因。为苦乐寻找原因,涉及到对人身、宇宙现象的理解。所有,人类一直探索宇宙人生的真理,科学也是,宗教也是。物理学现在开始在量子层级去理解宇宙;基督教接受一个上帝;佛教则接受心识不断和业果。在这些最基本的认知上,建立各自的理论体系。

一般来说,各自的理论体系,在各自建立的理论基础上,应该是自洽的。如果要争论下去,那么还是要归结到最基本的对世界的认知上。比如,灵魂到底是不是物质的属性?物质被破坏后,灵魂是否继续存在?这基本上是唯物主义和佛教的根本分歧点。世界到底是不是上帝创造的?这是世俗社会和一神教的根本分歧点。任何人接受何种信仰,应该取决于他在这些根本分歧点上选择哪条道路。

那么,人类各个种族、文明、社会,在分歧点上接受那种倾向,是理性所抉择的吗?一般说不是。西方大多是基督教社会,西藏、尼泊尔、泰国是佛教社会,海湾国家、马来西亚等国家是伊斯兰社会,印度教则在印度则生生不息。人在其中有多少能力自主抉择?对绝大多数的一般人,不过是“被迫洗脑”而已。

中国的无神论,也不过是一场革命的结果。以前“不问苍生问鬼神”的多了,现在也不乏各种人。而且,就唯物主义的社会形态,也根本谈不到有何高明之处。各种信仰即使落后,也还给人一种寄托。而唯物主义的忠实信仰者,给人何种寄托?心灵空虚者居多吧?如果只是谋生、置办居所、找伴侣,这种追求,猪和狗,乃至一只鸟,都天生就会。

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