五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从过去的龙年看未来的中国(连载) -- diamond

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家园 嗯,现在你正在用宗教裁判所式的言论迫害神学。

你上面那些慷慨激昂的文字恰恰式宗教裁判所式的文字,这种言论不能为你的观点增加一分科学性。

我从未说过科学和神学是一回事,我的观点是科学和神学是一体两面,是矛盾的对立统一体。阁下上面那番慷慨激昂的演说,是你自己树靶子自己打。

最黑暗的,神学笼罩下的中世纪,最野蛮的宗教裁判所的阴影下的西欧。诞生了最伟大最辉煌的科学,这有什么不对么?你能把帝谷分成一个占星家神学教授帝谷和一个科学家帝谷,让他们相互迫害么?你能把牛顿神学家那部分否定,只留科学家那部分么?宗教裁判所以神学的名义迫害科学家个人,等于神学迫害科学么?

如果你非要拿罪犯砍人做比喻,你等于就是把罪犯砍人这个行为,替换成罪犯的思想迫害受害人的思想。没人否认宗教裁判所以神学的名义迫害科学家个人,问题是正如您自己所说当时的科学家本身就是神学家,按阁下的说法,这是神学迫害神学。

科学和科学家不是一回事,科学和学校也不是一回事,正如神学和神学家不是一回事,神学和宗教裁判所更不是一回事。

我们讨论的是科学和神学的关系,而不是在对神学进行道德批判,如果要对中世纪神学以及宗教裁判所进行道德批判,那你说的都是对的。但道德批判并不能提高我们对科学的认识,一码归一码。正确的,不带道德情绪的认识科学和神学的关系,才能有助于提高对科学的认识。

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