主题：【原创】“四大文明古国”不是中国概念 -- 用心荐华

就史料、史迹等可印证的历史事实来说，中华文明毫无疑问是几千年来世界上最重要的文明之一，这在任何一本严肃的历史书上都是无法否认的

传统中国，也就是近代以前的中国史学，哪里有几大文明的概念！中华即世界，要数文明的话，只有我泱泱中华算得文明，周围的全是蛮夷！

文明史的概念本身属于近代史学、历史观的一部分，发源于19世纪的欧洲，日本在明治维新后全盘接受，大约甲午战争后中国的知识分子也通过日本这个媒介接受了这种近代的（欧洲的）历史叙述方法。梁启超是其中一位具有代表性的人物，戊戌政变后他跑到日本，读了大量日本人翻译的欧美学术书籍，并广为著述、自办报纸以介绍给国人。严复更早，但他的功劳主要是从英语翻译介绍西方进化论、伦理学方面，对史学涉猎不多

四大文明的概念肯定是清末或民初时来自于西方，它不过是某位历史家提出的一种学说罢了，与其不同的文明论更有无数家，只不过这一种在当时更被广泛接受，也因此被同时代的中国历史家吸收，并得到官方的支持，写进教科书，延续至今。

之所以我们会对那些质疑中国是否为四大文明的论题不爽，是因为“中国是四大古文明之一”作为一种官定意识形态、民族主义的重要表述，写在了教科书上，通过义务教育深深刻在了我们的脑子里。而反对它的人，也同样是基于这种一种情结（逆向的），而不是历史的事实

楼主的文字中透着这样一种浓浓的倾向：非要从西方历史学家，尤其是“著名的”、“权威的”的学者的著作里找到印证，方能理直气壮地宣布：中国就是四大文明之一。奉劝一句，不用那么辛苦去找了，这“四大文明”的概念肯定来自于西方，而且在被引进的当时也肯定足够权威、足够信服。

这里透射着一个无奈的现实：如今的中国（其实何止是中国，全世界都是如此），作为一门学问、社会科学一分支的历史学，整个是近代西方的产物。“西方中心史观”深深植入了大部分人的心里，我们都是西方历史家创造的概念体系的好学生，我们一直在用西方人的眼光来看我们自己。甚至于西方、东方这个概念，也是欧洲人的创造（地球是圆的，何来绝对的“西方”与“东方”？）

但是，完全脱离这些西方概念和方法，我们连表述自己也是非常困难的，如今写历史总不能回到二十四史那种帝王将相家谱传记式的方法了吧。

我并不是那种极端的民族主义或后现代主义，凡是西方的、现代的就一定要反对，其实很多普世性的东西并不必在乎其出处如何。但是，我们自己的话语体系、表述方法亟待建立，让中国的、“东方”的价值观也能给欧美人一些震撼、一些启示，这样也不会再上演国人为了争夺中国“四大文明古国”的资格，一起到西方史书里去寻根索据的活剧了