主题：<茗谈〉86：美国宗教-1 -- 本嘉明

比起“中国7块论”来，美国当然要力压一头，不然太没面子。

《波特兰新闻先驱报》记者柯林伍达德在新作《不同的“美国”关于11个相互竞争的北美区域文化的历史》一书中展示了自己的地图,把北美(包括加拿大)巧妙地划分为11个单独的民族国家。

扬基国：由清教徒创立。东北部各州和中西部工业区的居民往往更乐于接受政府的管理。他们比其他地区的人都更加重视教育和共同利益。（大家不妨读读马克思-韦伯的《新教伦理和资本主义》）

新荷兰：当纽约州创立时，荷兰正拥有西方世界最为复杂而成熟的社会体系。因此该地区成为全球的商业枢纽并不足为奇。它也是最能接受历史上遭迫害者的地区。

中土（Midlands）：从基督教公谊会所在地域向西穿过艾奥瓦州延伸至人口更多的中西部地区。中部具有多元性，主要由中产阶级组成。政府的侵扰在这里不受欢迎。种族和意识形态的纯洁性在当地并不是重点。

东岸沿海区：沿大西洋的原英国殖民地——弗吉尼亚州、北卡罗来纳州、马里兰州和特拉华州等地往往尊重权威，重视传统。它曾是最为强大的“美国”，但在西进运动期间开始走向衰落。

大阿巴拉契亚区：从西弗吉尼亚州经过大雾山延伸至德克萨斯州西北部。这里的爱尔兰、英格兰和苏格兰殖民者的后裔重视个人自由。居住在这里的人“极其不信任苏格兰低地贵族和北方的社会工程师”。

南方腹地：南方各州植根于阶级制度。这一制度是由试图复制西印度群岛式奴隶社会的奴隶主建立的。老南方重视各州的权利和地方的控制权，反对联邦权力扩张。

“墨西哥以北”区：德克萨斯州西南部和边界地区，是所有“美国”中历史最为悠久、语言最为丰富的地区。勤奋工作、自给自足是这里最重视的价值观。

左岸（即“西岸”）：一侧是太平洋，另一侧是北喀斯喀特山和内华达山等山脉。“大阿巴拉契亚区”的独立精神和北方乌托邦理想的混合体在这里得以彰显。早期探险家所必需的独立和创新精神继续在硅谷和西雅图周围的科技公司中体现出来。

远西部：大平原和西部山区受到了工业生产的影响，具有严酷得有时不宜居住的气候条件。当地人是热心的自由论者，非常不信任大机构，无论对铁路、垄断还是联邦政府都是如此。

新法国：南部的新奥尔良和北部的（加拿大的）魁北克。这两块前法属殖民地更加关注多数人的意见和平等主义，“是这块大陆上最崇尚自由主义的地区之一，对同性恋人群和所有种族的民众抱有非比寻常的宽容态度，赞成政府对经济发挥影响力。”

加拿大极地土著区（First Nation）：这里为数不多的民众，即那些从未放弃自己的土地，没有将其交给白人殖民者的“源头土著”，主要居住在加拿大北部位于北极圈内的区域和阿拉斯加。他们对自己的土地拥有主权，但仅包括约30万居民。

这十一个“民族”间的冲突表现在从政治到社会价值观的方方面面。南方腹地、海岸线区和大阿帕拉契亚及周边地区是暴力致死率最高的区域，这些地区崇尚独立自主、自给自足。而“新英格兰”、“新荷兰”及“中土”地区对政府的介入接受度较高，因此暴力致死率较低。

不过，小本我个人觉得不该这么五马分尸，太残忍，“美国两块论”就差不多了。

本嘉明:茗谈（111）：工科男们的天堂

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