五千年(敝帚自珍)

主题:【求助】典型目标分解法案例中的马拉松冠军真有其事么? -- 文青

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家园 纯属好玩无聊考证了一下

正如楼主所说,东京国际马拉松赛压根就没有“山田本一”或者“山本田一”这个冠军。所以这个鸡汤故事基本可以鉴定为杜撰。我又手贱搜了一下。虽然网上这个所谓的目标分解法的故事遍地开花,但基本可以追溯到李开复大公知,《做最好的自己》,人民出版社2005年第一版,159页,“马拉松冠军的目标分解法”。原文如下:

山田本一是日本的马拉松选手,1984年和1986年,他分别获得了两个国际马拉松邀请的冠军.两次比赛结束后都有记者请他谈谈成功的经验,山田本一两次说的都是同一句话;"用智慧战胜对手",这让当时的记者觉得迷惑不解.若干年以后,山田本一在自己的自传中这样解释了当年的回答:"每一次比赛,我都要乘车把比赛的路线仔细地看一遍,并把沿涂比较醒目的标志记下来,画下来,比如第一个的目标是银行;第二个目标是一棵大树,第三个目标是一座红房子.......这样一直画到赛程的终点,比赛开始后,我就奋力地向第一个目标冲,等到了第一个目标后,我又以同样的速度向第二个目标冲去,40多公里的赛程,就被我分解成这么几个小目标轻松的跑完了.起初我并不懂这样的道理,我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上,结果我跑了十几公里时就疲惫不堪了,我被前面的那段遥远的路程给吓倒了

然后我很好奇李大公知是怎么知道这个故事的呢?难道他真的认识一个叫山田本一的日本哥们?于是我找啊找,终于又找到了更早的版本:刘燕敏,《分段实现大目标》,《领导文萃》, 1999年04期。全文如下:

1984年,在东京国际马拉松邀请赛中,名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时,他说了这么一句话:凭智慧战胜对手。

  当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动,只要身体素质好又有耐性就有望夺冠,爆发力和速度都还在其次,说用智慧取胜确实有点勉强。

  两年后,意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行,山田本一代表日本参加比赛。这一次,他又获得了世界冠军。记者又请他谈经验。

  山田本一性情木讷,不善言谈,回答的仍是上次那句话:用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他,但对他所谓的智慧迷惑不解。

  10年后,这个谜终于被解开了,他在他的自传中是这么说的:每次比赛之前,我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍,并把沿途比较醒目的标志画下来,比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。比赛开始后,我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去,等到达第一个目标后,我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程,就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初,我并不懂这样的道理,我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上,结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了,我被前面那段遥远的路程给吓倒了。

  在山田本一的自传中,发现这段话的时候,我正在读法国作家普鲁斯特的《追忆似水流年》,这部作者花了16年写成的7卷本巨著,有很多次让我望而却步,要不是山田本一给我的启示,这部书可能还会像一座山一样横在我的眼前,现在它已被我踏平了。

  我曾想,在现实中,我们做事之所以会半途而废,这其中的原因,往往不是因为难度较大,而是觉得成功离我们较远,确切地说,我们不是因为失败而放弃,而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中,我们稍微具有一点山田本一的智慧,一生中也许会少许多懊悔和惋惜。

很显然李开复的鸡汤是拿刘燕敏的浓缩来的。此文中细节多了很多,而且明说是“在山田本一的自传中发现这段话”。所以如果楼主好奇是否真的有神奇的“山田本一”及其自传,去问刘燕敏好了。按百度百科,此人1964年出生于江苏丰县,现在徐州市经贸学校就职,想必还健在。楼主不嫌麻烦的话去跟她对质一下。

又忍不住多看了几篇这个刘燕敏写的文章,清一水的心灵鸡汤读者知音体,满纸荒唐言,笑得我一脸泪。比如这篇《埋藏了两千年的真理》,天马行空,妙笔生花,我真想把它发到笑话楼里:

埃及的迪拉玛,被称为魔鬼城,它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间,凡是走进小城的外地人,没有不上当受骗的。

史书记载,第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人,他想贩些银器回国,结果被一个带路的小孩骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者,他想到帝王谷去探宝,进城不到一刻钟,就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传,印度一位道行最高的巫师漫游至此,也没逃出被骗的厄运,身上惟一的一件东西--铜蛇管,被一个哑巴骗走。

对于魔鬼城之谜,历来众说纷纭。有的说,迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点,地理位置特殊,外地人走进这里头脑都要失灵;也有的说,是埃及法老图特安哈门的咒语在起作用,他说“凡扰乱法老安宁的人必死”,在这个入口处,他在用“让你破财”的方式,仁慈地提醒你不要走进帝王谷。

然而,自从古希腊的一位哲学家来到这里,这些说法就被动摇了。因为他作为外地人,在城里住了一年,不仅头脑和原来一样清晰,而且随身携带的东西一件都没丢。有位罗马商人得知此事后很是兴奋。他想,一个能清白地走出迪拉玛的人,一定是破解了法老咒语的人。因为他知道,迪拉玛这座小城是图特安哈门法老有意安排的。据罗马的羊皮书记载:图特安哈门法老的陵墓修好后,为防止盗墓贼入侵,曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里,法老相信,一类人的智慧能制约另一类人的智慧。

罗马商人决定去拜访哪位希腊哲学家。他随自己的商队来到希腊,可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他,哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话,那句话是他从迪拉玛漫游归来后写上去的。于是,商人来到神庙,凝视着石壁上哲学家留下的话,他禁不住喃喃自语:说得多好啊!说得多好啊!然后匍匐在地,表达对哲学家的敬意。

2300年后的一天,一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑,其中的一块刻着这么一行字:当你对自己诚实时,天下就没人能够欺骗你。这句话,正是那位哲学家留下的。不久,希腊政府宣布:摩西神庙遗址被发现

请河友们自行找亮点。

更荒唐的是,这个刘燕敏的文章居然进了课本。按百度百科,

她的散文作品《山谷中的谜底》与《哲学家的最后一课》,被收入江苏教育出版社出版的《九年义务教育六年制小学语文》第12册教材;《成功并不像你想象的那么难》入选中国普通话教学教材;《从设定目标开始》入选新加坡中学华文课本。

我们来看看这篇《成功并不像你想象的那么难》:

1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者、某一领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自已的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国力内时,他又被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自已的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自已的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理学系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不是你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是一个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界个地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。

惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的朴正熙。他在信中说,我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。

后来本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为它从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛亚汽车公司的总裁。

我没有读过这本在韩国曾引起轰动的书,我也没想过去找这本书读,凭我的人生经历,我已经感知到了它要说的一些道理:人生中的许多事,只要想做,都能做到;该克服的困难,也都能自已克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

谁能告诉我“韩国泛亚汽车公司的总裁”是谁?这本“伴随着韩国的经济起飞”的神书是什么?

救救孩子。。。

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