五千年(敝帚自珍)

主题:精神分析(9)爱与恨 -- 唵啊吽

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家园 思维层次的问题

早就注意到你了,你的文章俺也看了不少,有热心的网友还建议咱们多交流,俺则感觉没必要。

咱们以前尽管没有任何交集,但很多想法都相似,甚至各自创造的词汇也相似。

比如你强调整合,俺强调健全;你提出泛易哲学,俺则提出龙魂易道,承天入微。

为什么交流没有必要呢?主要是因为体系性的构建,只能自成一体,关键在于自己摸索,参考别人的思想,反而会走向歧路。

在俺看来,思维可分为五个层次,分别为点,线,面,体,场。

大多数人的思维层次,只能到“面”这个层次,因为真正体系层次的思维,只能源自自成一体,也就是只能自己酝酿创造,即使在一个很小的领域,也是不容易的,如果扩展到哲学领域,整个世界也没有多少人。

思维到了“场”这个层面,就是达到了知行合一,在具体的小领域能够做到知行合一也是很了不起的,如果大多时候,都能做到知行合一,那么绝对是伟人了,中国五千年来,只有毛才到了这个层次,但毛也没有体系性的思想。

学习别人,参照别人,大多会局限于片面的认识,中国人过于重视学习,因此,很难产生体系性的思想家,和哲学家。

哲学的最高价值在于实践,也就思维达到“场”的层次,实现知行合一,即儒家强调的立功,如果难以自己实践,那么只能写下来,供人参考,即是立言,体系性的立言,价值最高。


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