五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国历史的十字路口——三国时期(一) -- 学习要定心

共:💬516 🌺5582 🌵18
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 应该不是您理解的这样子

您所谓的“怀疑”其实是怀疑别人,肯定自己,核心其实是肯定自己的判断力。

我当然会有怀疑,但这和肯定自己没关系。我如果有怀疑,那么工具一定是“逻辑”。如果没有逻辑,我根本不认为存在任何怀疑的能力。

如果工具是逻辑,那么依据是经验是常识。我从逻辑出发,得出了一个结论,那么如何判断这个结论的真伪?标准是经验和常识。如果按照唯物主义的说法,差不多就是“实践的验证”。前面有个结论说:唯物主义不提供内在的道德约束。如果任何人说有这种约束,那么不妨给个实践验证来说明一下,我立刻就举白棋投降了。

所以,这里和我肯定自己毫无关系。所谓的逻辑,应该是公认的、普遍都接受的;经验和常识,也是公认的、普遍都接受的。这与其说是我自己的,不如说是讨论双方共同的基础。可以说,在根本的意义上,除了逻辑和经验,根本就没有其他的东西,包括我自己。

任何人如果敢宣说:我不讲常识,不讲实践验证,不讲逻辑。我根本就不会和他辩论任何话题。我想,任何一个唯物主义者,也不会说:我不讲逻辑、不讲实践验证吧?据我理解应该是没有的。

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河