主题:【整理】【整理】新疆现状之亲身所见所 -- 喝点红茶上会网
还在邓,不然没法解释一个公认为祸国殃民的政策在主要推动者死后还在实行。简单来说我的观点就是民族政策有必要矫枉过正!
敢不敢发动群众依靠群众是信任问题,是自身信心足与不足问题。直白点就是请回毛主席的办法你敢不敢?
这个涉及“顶层设计”敢不敢拨乱反正~
首先要树立信仰!清除被专政对象反攻倒算占据的位置!让愿意扎根愿意学习伊斯兰宗教的领导和当地民族干部一起掌握领导权让普通民众掌握监督权。
其次抓教育!强制所有孩子必须接受义务教育!恢复复双语制教学~。有知识才不会被邪教洗脑!(60-80年代根据汉语拼音发明的新维文被废是个极大极大的错误,必须有领导为此负责)
最后抓好经济及就业。加大投资~要有可持续发展~。当地维族人都说钱都被内地人赚走啦,留下来的都是破烂。
必须杜绝当地权利机关和内地商人的层层权利转包,让南疆更多的当地人参与到经济循环中,而不是内地各地区商人抱团垄断采矿建筑小卖部等行业。
加紧移民或迁徙控制,混居同文!
以下为范进兄的讨论,写的也很好
90年代以来到现在的主要问题是什么?是内地的人不理解新疆,不了解新疆,尤其是很多普通的干部不了解新疆,不了解维族,在高压政策下面,把什么问题都上升到三种势力的高度,其实很多农村的维族字都不认识,他知道东土耳其是啥吗?这主要是90年代维族农村的状态,现在随着时代改变,有一些改变。实际上维族的身份认同,维族作为一个族群认同出现是近几十年的事情,实际上他们准确的说应该是绿洲居民,几千年来绿洲居民血统不断融合改变,统治者不断改变,他们的民族感情更多的来自于自己的地方,也就是说他们祖祖辈辈生活在那里,他们是农耕民族又融合很多游牧民族的文化,所以他们的很多生活习惯导致维族中有类似中亚民族的部落状态,就是熟人社会的认同,就是头人意识强烈,表现出来的就是,领导权威极大,兵团因为历史上的军事化体系,也强调领导权威,在新疆这里就形成浓重的官本位文化,官威极大。但是维族干部尤其是建国后培养起来的维族干部是有自己的民族感情的,这需要理解认同尊重的,老乡见老乡还两眼泪汪汪呢。谁都珍视自己的民族文化,珍视自己的祖先传统,这是需要尊重的。在民族感情之上自然有维护自己民族利益的情绪。那么这种以民族划线的情绪,在现代社会中是不恰当的,很多民族干部出于自己的民族感情在面对本民族的问题时候,往往偏向本民族,那么自然会加强民族认同,民族隔阂自然就无形中加深。
应该注意到所有人都说新疆民族问题在毛时代是最好的,内地有一次次动乱,新疆日子最好过,工资全国最高。由于民族干部往往政策执行不能一碗水端平,以及90年代后铁腕治理,对80年代纠偏,长期以来新疆的民族干部只能就任副职,现在这个现象正在改变。所以民族精英对这点是有怨气的。此外,疆外干部过来干几年就走,不了解新疆。不理解民族也造成不尊重少数民族传统情况,不了解宗教传统,也不屑于了解,结果很多问题无限上纲,民族干部反而不敢说话,对中央政府的隔阂不断加深。实际上部分有野心搞分裂的维族精英,制定的步骤就是不断用恐怖行动刺激民族矛盾,反过来加强民族认同,以恐怖行动冲击,换来高压政策,在高压政策下进行攻心战,通过语言、宗教、基层的活动,强化本民族的身份认同并不断争取国际支持,激化和别的民族的矛盾,那么在中央政府几十年甚至上百年后出现问题,高压无法维持时候,维族实现高度自治甚至建国。
21世纪随着互联网的加速传播,这种维族的身份认同不断强化,反过来,不知道为什么911之后,网络上对于伊斯兰教的丑化逐渐成为主流,信教的群众被网络主流人群鄙视,这些人群反过来又去寻求自己的认同,于是穆斯林网站变得越来越激进,此外,由于不了解宗教,也不愿意了解宗教,内地的干部脑子里面装的主要是政绩,于是很多沙特支持的,背后是欧美国家支持 宗教组织在西北大规模传播,在基层政权撤退的同时,瓦哈比派等宗教派别传教活动反而进入广大西北农村,内地的改开实际上带来思想观念大规模的更新,在一切向钱看的时候,精神层面的追求忽视,这一点被宗教代替。所以网络主流媒体黑伊斯兰的同时,伊斯兰教在网络上被边缘化,边缘化的群体反而更极端化,因为极端化的才有身份认同。所以宁夏、南疆等地穆斯林妇女穿黑纱这种状态越来越多。要知道无论是回族和维族,他们是没有穿黑袍,蒙黑纱的习惯的。尤其是维族,是极为热爱美丽的民族,所以看到南疆的,和田那边的女孩子越来越搞得像中东地区的妇女,就深深叹息。于是在这种相对运动中,我们的主流文化中潜藏着,伊斯兰教就是潜在恐怖分子的意思,这种潜意识实在不应该在我们国家出现,这是美国强势文化,对伊斯兰教的抹黑,伊斯兰也许和基督是敌人,但伊斯兰绝对不是全人类的敌人,伊斯兰是和平的宗教。伊斯兰历史上有过极为灿烂的文明,不理解这点,就不理解维族的宗教情感和自己的民族骄傲感。不过潜移默化的对伊斯兰教的鄙视使得很多的干部不愿意不屑于了解起码的宗教知识。面对维族、回族问题,不想管、不愿管、不敢管、不会管。为什么维族小偷在全国城市那么多,又使得维族形象跌落,实际上维族是能歌善舞,热爱生活,喜欢经商的民族。维族自己也深深以那些小偷为耻。但是为什么这些孩子成为惯偷呢?他们普遍不懂汉语,没有谋生能力,学会偷窃之后,被抓到之后呢,因为很多内地警察语言问题无法处理他们,只好抓了放,放了抓,这些孩子就这样毁了。类似的一个族群是凉山的彝族,大量的小偷和毒贩,社会边缘化,但是彝族好歹语言还过得去,他们的民族精英也有正常上升空间,所以彝族虽然是一个社会进化的难题,不过彝族不存在分裂主义倾向。维族罪犯是族群社会进化失败的案例。
- 相关回复 上下关系8
🙂【整理】【整理】新疆现状之亲身所见所 98 喝点红茶上会网 字3375 2014-03-03 03:12:24
🙂我觉得你说的非常中肯。 云漫 字210 2014-03-11 04:49:21
🙂很多人都怪胡乱邦的二少一宽,其实主要根子
🙂谢谢你这么多资料,只是有一点我不敢苟同就是“迁徙控制” 云漫 字164 2014-03-13 05:10:15
🙂唉面面俱到的完美政策是不存在的 喝点红茶上会网 字447 2014-03-13 07:55:14
🙂看来我们的基本理念有差异 云漫 字164 2014-03-14 03:37:55
🙂看来我们在解决问题的方法上确实有不少分歧,求同存异吧 喝点红茶上会网 字98 2014-03-14 08:18:00
😂“伊斯兰是和平的宗教”——呵呵 黄花2003 字0 2014-03-12 07:14:28