主题：【原创】方舟子，还有司马南 -- 淡山客

我是针对您以下的话有不同意见：

您的区分科学现象和科学规律的建议很好。这样看来，您上面的话的适用范围应该是对科学规律的检验。也就是说，有人发现了一个规律，或者宣布了一个方法。这样其他人能不能重复才是检验的科学方法。但是楼主的例子应该算是一个现象，接下来的讨论也是针对这个现象是真还是假。这个检验就不应该以他人能否重复做标准。以此为标准否定一个现象也不算科学。

回到水变甜的例子。你可以用一切的科学手段检测这个现象是不是真的。如果不能证伪，你存疑也好，去做科学研究也好，但是好像不能下结论说是骗人。司马南的方法固然不对，但是您的方法好像也不是针对现象的正确检验方法。要是对每一种现象，都要求先给出规律和方法，经不同人重复后才能接受，那科学研究就没什么用了。

对自然现象，大多数人都比较容易接受。但是对于气功的一些现象，许多人本能地不容易接受--因为不常见。因为涉及到人，更要考虑是不是骗人的把戏。其实按照科学的方法去伪存真就是了，更没必要把检验科学规律的高标准拿来作为评判现象的标准--博尔特说得清自己为什么就比别人跑得快吗？说不清，他是不是骗子呢？

至于神学，不在于是不是一件事只有一个人可以做到，而是像上帝造人，基督复活这些不是我们可以观察到，可以被科学的方法检验的现象。那么基于此上的一系列理论，自然只能归于神学而不是科学了。