主题：【原创】祸兮福兮 -- 种植园土

I开头的宗教，在融合问题上采取单向融合策略，就是他们接受汉族的加入，但不接受汉人的文化，也不接受通过婚姻进入汉人的世俗社会。这样经过几十年， I教在中国发展成1亿以上的人口， 但没有融合进汉族社会，反而部分汉族融合进了他们，从而真正成为社会的癌症。当权者不察，中国也许就亡于此。

最理想的，像太祖那样，通过揭批V族H族教职人员、上流社会的富奢生活， 揭示他们骑在广大教众的头上作威作福的实质，产生心里反感， 再辅以唯物主义的从小教育，简化教规教条，宽容对待各种世俗的变迁，把I教在中国世俗化， 进而拆除单向融合的壁垒，通过婚姻和迁徙，假以30～50年，庶几可以达到真正的民族混居、民族融合和I教的世俗化改造。

河友石人一支烟曾经著有： 红太阳升起， 诸佛退位的系列精彩文章。他没有写下去， 但我认为这也是他的意思。真的这样下去，对于I教，也是历史性的机遇，可以得到现代化的新生。

可惜太祖不常有，5000年我们只有一个，后继的胡乱邦轻率地全盘推翻了太祖的策略。 在今天实质权贵资本主义的号称特色社会主义面前， 我们已经永远不可能再续前策了。

胡乱邦的心里未必没有自己的盘算。在一个孤立的社会，世俗社会确实可以慢慢吸引I教中重视今世生活的人，“腐蚀拉拢”I教中意志不坚定者， 最后达到民族大融合的境界。

然而社会不是静止和孤立的， 树欲静而风不止。原先因冷战对峙得到好处的一些ISL国家也因为冷战消失而失去原先的地位，全球化后中国的工业化水平大幅上升，封杀了一部分YSL国家通过石油资本工业化的道路，除了少部分石油储备丰富的国家因油价上涨得益，大部分穆斯林国家的生活水准没有上升，反而下降，同时美国实力下降，不得不加大对阿拉伯产油国的盘剥，也让一部分穆斯林国家的上层产生利用极端势力为自己争取空间的想法 在这个背景下基地恐怖组织才能找到足够的生存基础和资金支持。

在原教旨I教分子和MD等境外势力的挑拨推动下， 中国I教极端化的情形近年加速发展，愈演愈烈，几近失控。2009年我太太岳父等还带着几个孩子游遍新疆，甚至让维族朋友带着去喀什维族人的生活区逛了一天，但去年这样的做法连想也不敢想， 到今年甚至杀到内地省会城市大开杀戒了。

所以，今天我们需要考虑的，在现在的国际国内大环境下可行的民族融合方案， 不能一味清高，或投鼠忌器，我们需要摆明我们的态度。 任何时候融合必须以汉族为主体， 世俗文化为主要方向融合，而不是相反。不管是什么族，什么宗教，顺之者昌，逆之者则衰。中国不是没有宗教，中国本土的宗教其实就是拜祖先教，任何人信奉任何其他教，都是对祖先的背叛。我们到处讨好各种宗教不会有好下场， 讨好那些没有完成世俗化改造的宗教更是国之灾难。I教不能完成世俗化改造在中国就不会有前途，像沙甸这样的回教国中国， 必须强力取缔。

这样的强硬态度不是大汉族沙文主义，而是符合全人类绝大多数人的利益的大道，是人类前进的方向。

反对这个方向就是反动。

昨晚一气写就，今早看很多错别字，惭愧，改之。