五千年(敝帚自珍)

主题:亡国之音 -- 种植园土

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家园 两种集权

统一的集权,多次元的集权,是构建健全系统的两大根本,中国是个严重不均衡的社会,因此主要是统一的多次元化,西方是均衡社会,因此主要多次元的统一化。

统一与多次元的统分互动,循环贯通,才可能实现健全,统一化决定主动,多次元化决定能动,这便是主动的能动主义,因为,全世界也是非均衡系统,因此,中国的健全路径,才是普世的,西方那一套,只有在均衡状态下,才可能实现。

统一的集权,主要有中央政府集权,宗教集权两种,多次元的集权主要是企业和社团。

中国的革命和发展道路,到现在已经比较清晰了,就是统一的多次元化,统一是基础,多次元化是关键,没有统一,就没主动,在非均衡状态下,只能恶性循环,也不可能真正实现能动,缺少多次元,就没了能动,主动也就成了无本之木,无源之水,难以为继。

研究法制与道德的人,都会懂得,统一与制衡,是道德法制的两种来源,也就是源自统一的中央集权,和多次元的集权制衡,中国现在的混乱,就是统一规范与制衡规范,都丧失了效力。

多次元的制衡,要基本实现,中国至少还需要以现在的速度发展二十年,现在唯一能立竿见影地规范社会秩序,唯有强有力的中央集权。

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