五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】在非洲一 -- wlr

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家园 再花!并回复“凡卡”朋友。

再花!并回复“凡卡”朋友。

1.“三观定型”?这“三观”的说法合理吗?我不是研究社会学科的,没办法验证真假,所以——存疑。

“三观定型”?人的思维到底可不可以定型啊?以数字或用数学的方式解释生命,好象是从艾伦.图灵(Alan.Turing)先生开始的,又好像到目前为止进展不大,至少没出什么我这等普通人都会听到的重大新闻。描述生命尚且困难,验真或证假恐怕为时尚早。

“三观定型”这一类的说法,后面很可能跟着更可怕的进一步的结论:这人已经“三观定型”了,没必要再说服教育,必须采用更有力,甚至是肉体消灭的方式来解决问题。这个进一步的结论和你我的讨论无关,请不要误会。我只是想提醒您:慎用一些貌似“高大上”的既有结论。

2.“只是要表明自己的立场而已。”您当然可以表明自己的立场,而且我很欢迎。但是,我坚决捍卫自己就您的立场进行讨论,甚至不同意您的立场的权利!

3.“我不是你长辈,没有义务说服教育你。”您当然不是我的长辈,这点毫无疑问。另外,谁说长辈就有义务或权利来说服教育晚辈的?即使是角色定位明确的老师,也是“传道、授业、解惑”。请您注意,传、授、解三个动作的实施者都是老师,至于学生,那就看每个人的情况了。在下顽劣,溜号、不写作业、跷课都干过。

写到这,忽然有个又馊又坏的主意:按您的理论,真希望有一天,一位百多年前的,鹤发童颜的长辈,捋着胡子“说服教育”我:“谷石啊,现在你的生活条件允许,再多娶几个吧,一定要丰满、漂亮的!我可是长辈哦!” :)

事在理,而不在长幼。还是韩愈的《师说》,“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”

4.“是你自己把帽子扣到‘中国男人’头上的 ”没错!这事是我干的,敢作就要敢当。

后面跟着的那个标题为《这句话说的(得,似乎更妥。)极恶心》的帖子,您也应该当仁不让吧?

不同观点,不足为奇。我的观点出错,更不足为奇。

但是,您的如下文字:

“你小子精虫上脑,怜香惜玉爱屋及乌,把影倩一家都夸的跟仙人一样,出了问题不怪自己没本事,倒让全体中国人背黑锅,真是恶心透了。

由此可见你就是个没但(担,似乎更妥。)当的懦夫。”

却令人不快,且无法说服我。

讨论一件事情时,我从来都谨记一个原则:绝不贬低意见不同的对方。礼貌,只是一方面,更重要的是:这种言辞,会大大降低自己的说服力。

又看了看我前面对您的跟帖,发现我在讨论过程中多少有些阴暗心里,现在自己改过来。

明人不做暗事,再讨论一下如何反驳我于《在》文中关于中国人的观点。我的想法如下:

1.你有什么证据能够证明从整体上讲中国男人“窝囊”?你做过相关社会调查吗?有具体统计数字吗?

2.你从身边的、局部的事例,就推出一个整体“窝囊”的结论,合理吗?

3.你在有情绪的情况下,作出“窝囊”的结论,有没受到坏心情的影响?能保证是完全,或基本上是理性的吗?

等等......

最后说一句:那些默默给“凡卡”朋友帖子送花的朋友,完全可以出来说两句,即使您非常同意他的观点,每个人的思想也不是可以完全同一的。说不定您的讨论更加能够说服我。期待你们像我一样,先送花然后详细讨论。

谢谢!

文字太多,回帖放不下,只能放这里了,“凡卡”朋友,我在这里。

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