主题：东突是美国用来挑拨中国和伊斯兰关系的棋子。 -- 飞鸣镝

第一，瓦哈比并不是什么简单的”中世纪思想“，其活动结合了现代社会人们信仰空虚，很多人生活水平低下，年轻人找不到老婆（我记得新浪上前段时间有个”在北京的新疆人“专题，里面有个新近在哈萨克斯坦皈依的汉穆，这个家伙今年的愿望是”找个穆斯林姑娘做老婆“，再加上上次网友转的沙甸两对年轻人经教内介绍光速结婚，男的看上去像是新近皈依的，我很怀疑这帮人传教过程中不会用这种东西诱惑年轻人）等等问题，他们的很多说教是立足于人的精神及物质需要的，具有感染力和欺骗性；第二，瓦哈比派具有很深的“普世价值“传播动力，热衷于不断的扩大绿化范围，相比之下，各苏菲派门宦圈子小，且各自有隔阂，还有一些秘密仪式，客观上限制了其传播；第三，其主张是通过严格的教法达成宗教目标，对生活习惯有各种严苛的规定，而苏菲派强调功修，对教法没那么严格，严格教法的后果之一，就是遍地黑袍和大胡子，以及各地的禁酒运动（沙甸其实倒还算好点的，临夏那些地方连团委都参加进来，更加过分），最后，具有瓦哈比信仰的人往往具有很高的道德优越感，看不起无神论者和不同意他们的同族中人，很难用一般的世俗方法挽救，他们往往不承认或者忽略其教法中的落后之处，只强调其好的一面。塔利班，基地等著名势力背后都是瓦哈比派在支持，而什叶派和苏菲派其实在这方面反倒不怎么样。能真正对中国构成重大威胁的，是”掺和了苏菲主义“的瓦哈比派而非苏菲派。

之所以强调这些，因为对付一神论宗教是很艰巨的事情，所以在斗争过程中一定要注意了解对方的组成及行为方式，思考方式，进一步区别对待以瓦解其破坏性。以沙甸为例，沙甸人号称他们现在就想过好自己的小生活，那些禁酒行为都是通过劝说，绝无违法和违宪之处，可以，那么以后他们的一举一动都要符合这些，对外交往也都要管控，现在中央在沙甸禁止外地及外国宗教师生，就是好举措之一，而对于那些更过分，回族人口更多的西北地区，则要加以适当的处罚。