五千年(敝帚自珍)

主题:从中国领导人的思维方式看人类文化方向 -- 整合精神哲学

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家园 价值观--上下有序还是平等?

  价值观--上下有序还是平等?

  说起价值观,如果不跟世界观联系起来,会很茫然。

  价值观是事物价值的排列,也就是各种事物重要程度的排序。那么是哪些事物的重要程度排序呢?主语是什么呢?这就跟世界观联系起来了。世界观是在解释世界是由哪些元素构成,元素如何发展变化。价值观就将这些元素的重要程度进行排序。

  泛易哲学认为世界的五行是:情、智、神、明、泛,也就是情感欲望、理智设计、慈悲本真、随缘静观、表象。

  泛是表象,从定义而知泛超越于前四象。前四种元素是上下有序还是平等的呢?

  人自然会趋乐避苦,但如何定义苦乐是关键。按照自然规律,情智纠结是苦和烦恼,解脱而显神明是乐,体悟泛以后,才能超越苦乐,可说是达到至乐,如此才能协调运转情智而不被情智所困,从而获得终极的幸福。情智纠结当中,情和智的支配价值不同,从生活经验中知道,“智支配情”又比“情支配智”要快乐些,类似地,“明支配神”也比“神支配明”更轻松如意,所以,情、智、神、明、泛五行当中,后者应该处于比前者更高的支配地位。马斯洛的需求层次理论也描述了类似的顺序,即满足和幸福按照从低到高的顺序是:温饱和安全(体能领域),情感归属(感情领域),尊重(理智领域),自我实现(神明领域)。马斯洛显然站在西方文明立场,以天堂的神明体验作为最高快乐。他没有提到的,还有一种终极幸福值得拥有,那就是证悟泛。

  值得注意的是,支配价值和存在价值不同,支配价值低和高的元素具备相同的存在价值,片面抑制和消灭低级元素会造成高级元素失去支配目标,也就失去了自身存在的意义。四象的和谐共存是体悟泛的前提,也是体悟泛的结果。

  所以四象的存在价值是平等的,支配价值则按情智神明的顺序逐渐提高。

  和谐共存是共同的目标,和谐的关键是谁支配谁。次序合适则美好生活自然到来,次序颠倒则动乱成为必然。

通宝推:慧诚,
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