五千年(敝帚自珍)

主题:我的喀什, 我的南疆 -- 故乡在喀什

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家园 21. 水啊水,沉重的水

南疆的问题已经不是剑拔弩张了。这种白刀子进去,红刀子出来的斗争不是简简单单的一句冰冻三尺,非一日之寒就可以概括的。要解决南疆的问题,硬的一手要用雷霆手段,要有斩草除根的勇气,软的一手要有卓一航等花开的耐心,更要有能与维吾尔族透彻心灵的交流。

一场喀什,莎车,和田的乱子,带来的不应该只是亿计的赏钱。数万人追堵,农田怎么办?今年的小麦,棉花有保障吗?农民会把钱用在那里,清真寺的升级?回家后,他们喝涝坝水时,回想起集资修水厂,改善生活吗?一天的富裕后,他们会感谢共产党吗?会感谢真主吗,会感谢暴徒吗?短暂的胜宴水一般的褪去后,农民,农村依然石头般的艰难。人总是要有些期待的,这些盛宴后的农民能期待这样的追捕再来一次吗?有人还记得邓玉娇吗?

1990年巴仁乡事件后,喀什的天空天天飞着两架歼8,低空掠过。那种震撼的噪声让我的数学课多了些生动。这是在展示肌肉。但从技术角度来说,轰6似乎更合用。这种展示的确象征着对付南疆问题的过程:高层决策,巨声震撼,尔后涛声依旧。这种轮回式的措施能否有所创新呢?

南疆的贫困是恶的土壤,罪孽就是从这片土壤中长出来的野草。雨露,肥料,甚至光热都不是为它而发的。要改变,发展,和谐南疆,就必须改变土壤。但改变以前,我们必须先了解土壤。因此,这一段文字的名字叫:深耕。

南疆工作决策最难的是找到着力点。棉花,教育,畜牧,打工,宣传,计划生育,健康卫生,改水都有过尝试和试验。唯有改水最合适。

第一,它直接使农民受益。农民无法把水管拆了卖钱。清真寺除了造谣,诬蔑,抹黑,无法使农民放弃自来水。毕竟,南疆的土块房子让水一泡就垮。不是每个清真寺都能找艾提尕一样找来个卡西莫多来管理借住的农民的。

第二,妇女解放。在南疆农村里,水是遥遥领先的第一件大事,柴米油盐要远落在后面。但这些都是妇女的不计在劳动量中家务事。同时,自来水还可以解决妇女的卫生健康问题。当前,宗教势力,尤其瓦哈比把争取妇女当作重点来做,比较此次莎车事件和以往的不同,就容易明白了。我们起码应该比清真寺有眼光。

第三,便于农村管理。这应该不是新鲜的东西,但的确是在南疆缺失的。72家房客的年代就用过的手段在南疆依然很新啊。

第四,自来水给打击宗教势力提供最佳的话题。给农民讲稳定,他们很难听懂,因为翻译太烂。给农民讲科技,他们不愿意听,因为太贵。给农民讲法律,他们不感兴趣,因为太远。自来水,他们看得见摸得着,用得起,受着益。那么多关于自来水的扯蛋,不就成了最好的靶子吗?

第五,投资低。每户才250元。

如果这样的事都输给了清真寺,那就太。。。

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