五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】林总的庐山之毛林情事之红四七大 A -- 史文恭

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家园 我也看过吴法宪的那段回忆

在生死之间维持军纪确实是几乎不可能的任务。但事急从权的前提是当事人认为这是错误的,只是在极端情况下偶一为之,事后又要尽可能补救。我觉得从老总到曾大姐当时都没有这种认识,相反认为老毛在小题大作。

以前我也觉得三大纪律八项注意什么的有点吹毛求疵,军队能打胜仗才是硬道理,所以我当时特别崇拜那些两头冒尖的战将,认为这才是真正的军人。彻底改变我想法的是老拙写的日本八路的转变。

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入夜后,鬼子撤回村里,老职拉着秋山转移,在庄稼地里转来转去,秋山嗓子冒烟,肚子咕咕地叫。这时,他们发现地里有个窝棚,走近一看是块瓜地,许多圆滚滚的大西瓜已经熟了。秋山一看,大喜过望,上去就摘,被老职按住了:八路军三大纪律八项注意。。。。

秋山想不通,咱八路军不是替老乡们打鬼子吗?吃个西瓜都不成?(瞧,吃西瓜的时候他成八路啦)想不通也得想!饿着肚子,渴着嗓子躺在窝棚里想。

不多会儿,一群老乡们回来了,一看两个八路,便呜呜地哭起来,一个劲地跟秋山控诉鬼子的罪行。秋山又不敢吱声,生怕被老乡们认出来是个鬼子。老职赶紧插话,他跟老乡说:我们从早晨到现在粒米没打牙,能不能买个西瓜吃?

老乡当时就瞪了眼:什么?买?不卖!随便吃。不就两个烂西瓜吗?

老职就解释:老乡,您不是不知道,八路军三大。。。。

又来了。

最后,老乡也不想老职犯纪律,只好收下钱,秋山总算吃上了西瓜。

当时,八路的吃饭问题是这样解决的。八路身上都带着“粮票”,进村后,把粮票交给村长。村长凭粮票从公粮中支粮食,把粮食交给一户村民,由村民做了给八路吃。

程序走完了,这户村民家主人给老职和秋山做的是小米粥和烧饼,端出来放炕桌上,两人都是好多天没见过粮食了(虽然庄稼地里都是粮食),抓起烧饼就啃,还没品出味呢,一个没了。伸手再去抓,这时,秋山看见,老乡的孩子围在炕桌前,眼巴巴地看着他们手中的烧饼。没等秋山反映过来,老职已经把他手里的烧饼掰开,递给孩子一人一半。

就在秋山眼前,一个令人不可思议的事发生了。

孩子的父亲扑上来,抢过烧饼,还给老职,却把孩子一巴掌给搡了出去。

秋山傻了,天底下难道还有这样的爸爸吗?依着他在日军中学的那套,非得上去给这个老爸一耳光子,再带上一句鬼子骂:八格牙鲁,你的良心大大的坏了!

可是当他听了老爸的一席话,眼泪珠子当时就下来了。

老爸说:这是公粮!是老乡们从嘴里省下来,给八路吃了打鬼子的!鬼子扫荡,死了多少乡亲,一粒公粮也没拿走!小兔崽子们怎么能吃?怎么能公私不分(我靠,这跟公私不分有什么关系)?他们吃了,我对不起乡亲们呀。。。。!你们的好意我领了,吃不完带着走,我的孩子吃糠咽菜,也不能吃公粮!

说的是几个被俘日本兵,经过一段教育后,送他们去延安上学。路过一个村庄,跟上面秋山良照似的,按程序派好饭,把几个日本兵安排好,护送的干部就回班里吃去了。房东大嫂给他们端上饭,就在院里纳鞋底。

这哥几个开吃,觉得不够咸。其中一个站起来就进了厨房,抓起盐罐子回来,哥几个都往自己碗里拨拉。这回行了。还没吃几口,大嫂带着村长跟民兵就冲进来,指着哥几个:他们是假八路!

确实不是真八路。

这日本哥几个纳闷:八路交待,进了村不准说话,没说话啊?怎么知道我们不是八路?

大嫂:他们拿老乡东西不打招呼!

能不能一句话把八路军讲清楚?

八路就是让日本鬼子最怵的一伙人!

这样的军队才是真正无敌的军队。

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