五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】辩证看待毛泽东与邓小平的关系 -- 遥仰凤华

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家园 生产的私有化与资产的私有化

生产,是竞争性的,因此,生产的私有化不是问题。

资产,是垄断性的,因此,资产的私有化才是大问题。

朱的改革,生产的私有化,方向是正确的,只是不是很规范,基本上是应该肯定的。

朱的错误,主要在资产的私有化方面,特别是土地,以及房地产,这将会是祸国殃民的根源。

底线,权威,方向,也就是古人所说的法术势,邓在这三方面,还是不错的,但之后就一塌糊涂,方向不清,底线失守,权威不存。

江的“三个代表”,胡的“和谐社会”,“可持续发展”,“不折腾”,温的“普世价值”,都是维持会性质,甚至是作死性质的,无论方向,底线,权威,都是很糟糕的。

习的上台,首先做的就是树立权威,借反腐立威,担任了一大堆小组长,现在有大讲以法治国,中国梦,但在底线和方向方面,仍然不是很清晰。

毛的路线,是抓革命,促生产,抓革命是底线,促生产是方向,毛的底线与方向是一致的。

邓的路线,是稳定与发展,稳定的底线是四项基本原则,发展的方向是一个中心两个基本点,邓的底线与方向是二元的。

八平方以后,邓的实用治国,已经堕落为贪腐治国,这既是现实决定的,也是实用主义路线的决定的。

习要找对方向,构筑底线,必须从贪腐治国,实用治国,转变为精神治国,那就必须要从毛的精神治国,再出发,习的“两个三十年互不否定,两个一百年相互联系”就有这方面的理念,但受到很多右派的攻击,现在也不怎么提了。

毛的精神治国,根本就是又红又专,红代表着抓革命,专代表着促生产。

抓革命的根本是统一的循环性能动,遏制特权资产的寄生阶层,实现资产保障的全面公有制和配给制。

促生产的根本是多元的互动性能动,通过相互竞争激发人和社会的能动性。

只要存在大量寄生的社会,是不可能正常发展的,因此,革命与生产是统一的,没有革命,不能遏制,消解寄生阶层,就不可能有真正的发展,这已经被广大发展中国家所证明。

革命的关键,在于垄断性的资产,稀缺资源的被少数人垄断,是任何社会的根本祸患,而这些垄断的剥削寄生阶级,大多数是不会自己消解的,只能通过以斗争求团结,以奋斗求发展,才能实现革命,革命的根本是创造新的稳定与发展,并不断进行下去。

稳定,是不可能长期维持的,中国传统的王朝,一般能维持贰佰来年就不错了,这便是中国的历史周期律,真正的稳定,只用不断创造新的稳定,实现统一的循环互动,才能长期进行下去,这便是毛主义的根本。

稳定(和平)与发展,是人类永远的主题,但却从来也没有真正长期实现过,真正的解决方法,就是毛主义。

不断创造新的稳定,才能实现永恒的发展,这便是抓革命,促生产的根本含义,而关键就在于遏制寄生,激发能动。

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