五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】林总的庐山之毛林情事之红四七大 A -- 史文恭

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老舍与赵清阁:此恨绵绵

“1948年9月,在我刚满两岁的时候,自美国来到中国,在上海接船的两个人是我的外婆谢慧中与她的远房侄女赵清阁。……从我记事的时候起,我的生活中就有‘舒公公’这样一个人,他来我家,外婆客气地称呼他舒先生,有大事发生的时候则直接叫他舒庆春。比方说1959年,上海的电影制片厂逼迫清阁姨写一部歌颂三面红旗的剧本,不写就要停工资。停工资,清阁姨只能饿死。这封来自上海的信,是我送到舒家,在与舒公公一块儿浇花的时候悄悄递给他的。舒先生告诉他太太我外婆病了,他必须去探病,然后进屋加了一件衣裳就拉着我的手出门了。我们在八面槽储蓄所停了一下,他关闭了一个活期存款,取出了八百元人民币。他永远没钱,我们两人在胡同口儿吃炒肝,我掏出来的蹦子ㄦ都比他多。他总是很羞愧,于是送给我许多好玩的东西,陶瓷寿星、文房四宝、字与画。经过无数浩劫,我手边还有一只他送给我的小水壶,铜的,是日本作家送给他的礼物。”

那时在重庆,被战火隔断了与家人正常联系的孤身男性大有人在,其中已经有名而后来更有名的文化人也有几个。在那样一种历史背景下,他们建立和发展新的感情关系,不算奇怪。同样,随着抗战胜利的又一种历史背景下,战争状态下的新感情也有不同结果:有理性使之,道声珍重割断了新情,保全维护了原来的家庭;也有重组新家,舍弃旧人的。

这边,孤身一人的她,除了有老舍在三十年间写给她的信,什么也没有。这位知情者记得曾听赵清阁说过,这些信在文革时被老舍生前担任主席的北京市文联的红卫兵抄走了。文革结束后,当她到北京打听这些信的下落时,被告知,这些信当年就返回给了上海的红卫兵。这里有两个疑问,一,是北京的红卫兵到上海,把这些信抄走了?还是上海的红卫兵抄走了这些信后,再转给北京的红卫兵?但从赵清阁写给韩秀的信来看,她似乎十分清楚是什么人弄走了这些信。当然也有可能只是猜测。据史承钧和洪钤所说,在文革中被造反派抄走的那百多封信,至今依然沉入历史的黑幕里,而她珍藏在手里的部分,又在逝世前亲手毁掉了。

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