主题：【原创】左倾还是右倾有那么重要吗？ -- 给我打钱87405

一是思维方面缺乏对体系的执着，二是主观能动性方面缺乏对精神愉悦的追求，二者又是相互统一，互为因果的。

西方的体系思维，和精神追求，主要源自两个方面，一是基督教传统，基督教的体系性相当完备，而基于基督教而产生的经院哲学，体系更加完备，摆脱宗教束缚之后，康德，黑格尔，马克思等等，都是体系哲学，而宗教信仰，主要就是精神追求。二是古希腊的文化的影响，西方的科学体系，主要从亚里斯多德的体系发展而来，古希腊那种“吾爱吾师，吾更爱真理”的精神追求，也被西方人继承，这主要是古希腊和西方都有大量的中间阶层，但中国在秦统一天下之后，这个中间阶层就消失了。

因此，却文化思想的传承，缺少社会组织的支撑，是中国在体系思维和精神追求方面不如西方的两大原因。

自由民主，就是源自中间接，主要的特点就是物质的相对独立，和精神的相对独立，中国缺少这样的阶层，和传统，中国所谓的自由知识分子，主要是教条主义者，何曾有一点精神独立的特征。即使在西方，中产阶级也在减少，M型社会的趋势越来越明显。

自由民主，实质就是基于物质和精神相对独立的“理性人”，利用武力和科技的先发优势的扩张，但现在地球是有限的，因此，当扩张不能继续时，必然造成两极分化的塌陷。

彻底西化，移植西方的基督教和自由民主，既缺少文化思想传统，又缺少社会组织基础，难道中国能比西方做的更好么？

难道就不能从中国的传统文化，构建思想体系，实现更多的精神追求么？

应该是可以的，那便是儒家，马克思，毛泽东三种人本主义的统一，也就是系统健全，实现系统更大的能动性，主动性，秩序性。

中国现在思想精神的荒芜，主要是现代人的责任，要么西化，要么复古，竟然没有一点创造性。

为什么缺少创造力呢？

还是因为缺少体系思维，和精神愉悦，因此，这个问题极为难办，掉进了鸡与蛋的逻辑困境。俺的主张，就是将代表主动的能动主义，即毛主义，体系化，宗教化，以毛主义为核心，实现政教合一的社会制度。