五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】远征中亚 :乌兹别克,哈萨克,吉尔吉斯(1/5) -- 顾剑

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家园 那就较较真吧,你把圣经等同于新约了,旧约也是圣经的一部分

基督传教的时候是有书滴,那就是犹太教的圣经,基督徒叫旧约,旧约也是基督教的圣经,或者说旧约是基督教的圣经的一部分,虽然基督徒说圣经如果不明确指出的话指的是新约

所以,开始的最早的最早的开始的基督教就是基督用的圣经,而基督用的圣经就是基督教的圣经的前半部:旧约

所以,开始的最早的最早的开始的基督教根本有圣经,因为有约翰的圣经,马丁的圣经,等等等等的圣经可以读,那时没有的是统一的圣经,教徒们可以读的圣经还是有滴

你知道基督教有圣经以后相当长的时间是不许教徒读圣经的吗?

我要说的就是这个,嘿嘿

啊,没想到,你是大智慧,还知道问“没有圣经,怎么读?”

佩服一下!

我承认你知道问“没有圣经,怎么读?”是大智慧!

不过呢,你的大智慧挑这种错儿有意思吗?

我又看了一下我的全文,我就不引文的全文了,我只引有关的上下文吧,请看:

各种宗教变化最早最大最偏离其教义的是基督教,因为开始的基督教是不许教徒读圣经的,只有主教可以读圣经,然后由主教给教徒们解释

我说的是“最早最大最偏离其教义”,我说的是一段时间,甚至是长时间,或者说是历史,偏离教义嘛,短时间难以发生。

我必须得承认,“开始”这个词用的不好,我用“早期”就没事了,对吧?

不过呢,只要你不是孤立的只挑出来“开始”这个词看的话,也就是说你看看上下文的话,我说的是“不许教徒读圣经”这个现象,既然说的是“不许教徒读圣经”,既然我说的是读圣经,我说的开始的基督教就是有圣经的基督教。

我刚刚搜了一下,按照互动百科,“开始”还可以是开始阶段,不是只是从头算起一个意思。

我不知道我说的“开始的基督教”是不是有一个公认的“开始的基督教”,如果没有,因为中文“开始”还可以是开始阶段,这个“开始的基督教”就可以由我定义了,比如说我可以把教徒是否可以读圣经作为分水岭定义“开始的基督教”成教徒不可以读圣经的阶段为“开始的基督教”。

不管我说的“开始的基督教”是不是等于“最早的基督教”,我要说的是“基督教是不许教徒读圣经的,只有主教可以读圣经,然后由主教给教徒们解释”,甚至可以说今天依然如此,因为虽然后来基督徒读圣经了,圣经的解释权还是在主教或教堂的手里。

如果不看上下文只挑出来“开始的基督教”,恐怕也没有一个公认的“开始的基督教”,不仅因为中文“开始”还可以是开始阶段,也因为基督活着的时候是不是基督教就已经形成教了,这还要看“教”是怎么定义的。

至于你说的:

圣经是到4世纪以后才形成的,那是君士坦丁大帝时代,离“最早的基督教”已经四百多年了。

看来你说的“最早的基督教”是基督活着的时候的基督教了,对吧?

可是基督活着的时候的追随者都是犹太人都是犹太教徒,所以,真是不好说基督活着的时候他和他的追随者们就形成基督教了,特别是虽然当时的犹太教认为基督讲的不对,因为基督讲的经也是犹太教的希伯来经,犹太教没有开除出党这一说,基督也没宣布退出犹太党。

所以,完全可以说基督活着的时候他和他的追随者们是一个犹太教组织,他们的犹太教组织只是基督教的起源,还不是基督教呢。

当然了,你说的“最早的基督教”是“最早”,“最早”好像没有模糊性,其实也有模糊性,虽然“最早”不像“开始”还可以是开始阶段。

但是,在有一本统一的圣经之前是不是就有基督教了呢?

事实是那时有很多基督教,他们都认为自己是基督教,他们相互之间都不承认对方是基督教,

我们外人也不知道他们谁是基督教,因为不同嘛,也可能都不是基督教,因为是基督教1、基督教2、等等等等,基督教x不等于基督教,而且他们也有各自的圣经,只不过不统一罢了,不是没有圣经,外人也只能等他们自己搞清楚了才可以决定

圣经是后人整理的基督的话,跟论语是后人整理的孔子的话一样

算啦,算啦,谢谢你送来乐呵

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