五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】正德五年:明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

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家园 陈胜吴广后来的言论也不光彩

据历史学家考证,逾期当斩不是当时的法律事实,至少不是当斩所有那900名戍卒,结果他们都让陈胜吴广煽动起来参加了造反。而陈胜吴广煽动造反靠的竟然是装神弄鬼和利用邪教(遘火狐鸣),还竟然是打着外国敌对势力的伪造旗号(大楚兴、陈胜王),然后陈胜吴广又有大搞专制,打压异己的不光彩历史,最后他俩又可耻地失败了,陈胜吴广兵败被杀,他们有什么历史价值吗?

陈胜吴广的历史意义在于当时的天下人民'苦秦久已',但苦于没人敢于第一个起来反抗,而陈胜吴广第一个起来挑头造反,这个历史意义就是开天辟地的了。后来刘邦汲取秦亡的教训,废除秦朝的严刑苛法,与民约法三章,既保护了人民的利益,又不至于过分严苛,以后再有人号召造反也没有多数人响应了,即使是英布、陳豨、彭越、韩信那样的良将名臣造反,也筑定失败,更别说陈胜吴广那样的小角色,遘火狐鸣那样的小手段了。

当然,64之前,中国远远没有到非要改朝换代的地步,但人民对改开官员的借机腐败问题,对太子党的特权腐败问题早就十分反感了,可苦于没有人敢于起来抗辩,这时如果中央能主动承担责任,严惩腐败,那么自然就能把人民争取回自己一方,而柴玲一伙的面目自然就会逐渐暴露,也就必然会被人民抛弃。

搞政治其实就是一个对立双方争取民心的过程。

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