主题：【原创】文革的权谋与理想（修改稿）序 -- 语迟

　　与西方所有的社会理想主义者不同，西方文化中各种各样的“理想社会”，或者也许发生在无限久远的未来（比如共产主义），或者仅仅是一种乌托邦的不切实际的幻想。而毛泽东的“理想社会”，也许在红军末期，在红军这个小小的范围内，就已经实现了。此时的毛泽东也许并未有时间和兴趣去研究禅宗，但据史料说，毛泽东在16岁以前，就读过《水浒》。。。也许毛发现，他的红军与平等民主的“水泊梁山”，几乎是一个模子刻出来的。尤其是经历了西安事变，中共在千钧一发之际死里逃生的惊险历程，几乎就是按照“李逵劫法场救宋江”这一幕来排演的戏剧。在人类真实发生的历史中，类似西安事变这种戏剧化的场面，是极其罕见的，我找不出来第二个例子。。。毛可能忽然明白，《水浒》这书不简单。他自己与施耐庵笔下的宋江之间，冥冥之中似乎也很有些玄妙的关系。

　　中国人从来不热衷于空想。所以即便如“水泊梁山”似的乌托邦，也似乎并不是空中楼阁。施耐庵有很现实的创作目的。他对于《水浒》中理想社会的幻想，也许是有着扎实的现实基础的。。。而毛泽东领导的新民主主义革命，之所以能够成功，关键也在于毛从不妄想。毛泽东时时刻刻立足于现实，就这些条件，怎么来把它做到最好。中共内部的思想制度建设，以及对外各种政策的选择取舍，里里外外无数次的抉择，建国以前，毛泽东没有做错过一件事。历史不允许毛犯错误，在那种严酷的环境下，稍微的失误就可能万劫不复，更别说主观上能力以及人格方面的硬伤。正是这样踏踏实实的立足于现实，毛却创造了一个近乎空想的神话。中共建党的时候，50几个人。而新中国在28年以后就成立了。李先念曾回忆1949年登上天安门那一刻，说“跟做梦一样”。

　　毛只是一位我们看得见摸得着的现实中的人，却做成了神才能做成的事情。新中国成立以后，关于毛的神话仍在继续，我们打了美国人，试爆了核武器，在毛逝世的时候，中国也初步完成了工业化。这些神话一样的成就，应该说，没有毛的判断和决心，是完成不了的。而毛不过是依旧踏踏实实的立足于现有条件，来把事情做到最好。1971年，中国恢复了联合国的合法席位，还成了安理会常任理事国。毛客气的说，是非洲朋友把我们抬进去的。其实是怎么回事呢，1967年中国试爆了氢弹，西方媒体警告美国，如果现在对共产党中国还“装看不见”，就是“发疯”。如果再不邀请毛来加入这个高级纸牌俱乐部（安理会），毛就会来踢翻牌桌了。。实力才是真正的原因，就是因为中国有了氢弹。。而毛只是一介文人，他弄不出来“于敏构型”。毛所能做的，仅仅是怂恿着包括邓稼先、于敏在内的全中国几亿人，玩命苦干，不计私利的为国家奉献，死掉也在所不惜。。。这种对几亿人思想上的影响或者说控制，你愿意说“洗脑”也罢，也许只有释迦侔尼、穆罕默德、耶稣这样的教主才能做到。

　　我们现在再说“全心全意为人民服务”，那是扯蛋。但是毛泽东时代，的确有无数中国人在“无私奉献”，这是当时社会普遍的一个价值观。这一点，无论谁，应该都不能否认。这些“无私奉献”的中国人中，就包括你我的祖父、祖母，还有我们的父亲母亲。那个年代，追求私利是可耻的。。。之所以说新中国一系列的建设成就，以及当时比现在好的多的社会风气，都应算作毛的功绩，因为正是在毛泽东的主导和影响下，才形成了这么一种普遍的价值观和社会氛围。思想家的意义也就在此。。。没有几亿人一度发疯一样的“无私奉献”，没有那种近乎全民疯狂的拼命，也许我们根本不可能打得了美国人，不可能比美国只晚了20年就造出铀弹，也许更不可能在那么捉襟见肘的恶劣条件下，短短28年中，打造出我们国家完整的工业基础。所以否定毛，不是否定他一个人，否定的是整整一代人、几亿人，其中就包括我们的祖父祖母、父亲母亲。

　　有人把毛比作希特勒，对这个比喻我并不反感。希特勒能让整个德国发疯，说明他也是个思想家，有控制庞大人群思维的能力。普普通通的德国老百姓，就能对手无寸铁的同类痛下杀手，而心安理得。无论对方是妇女还是儿童。这其中的思想控制何其强大。所以不谈是非的话，我认为毛与希特勒是20世纪全球最具能量的两个人，他们几乎控制了社会中每一个人的思想。。。但是希特勒与西方的思想家们存在同一个问题。他们心目中的“理想社会”是模糊的，莫名其妙的。我到现在都没想明白希特勒到底想怎么样，他到底想建设一个什么样的世界？他的总体战略是什么？也许我孤陋寡闻，对希特勒研究不多。但是在战争战略方面，事后来看，希特勒明显犯下很多错误，反映了他思想上的犹犹豫豫。就是说他到底想干什么，究竟想怎样，也许他自己都不知道。。比如轰炸英国，先期的计划是正确的，集中兵力轰炸机场，摧毁英国空军。美苏作壁上观，英空军自己咬着牙死撑，再有五分钟就撑不下去了。戈林却忽然命令德空军转向，开始轰炸英国的大城市。英空军于是死里逃生，保存了力量和制空权。希特勒因此放弃了占领英国的“海狮计划”，又去琢磨着踹苏联的门。。。假如当年希特勒一鼓作气打垮英空军，占领英国，美国人又哪来的跳板登陆诺曼底呢？所以二战后来是那么一个结果，有很大的偶然性。

　　希特勒的失败也许在于他自始至终并没有一个有规划的合理的想法，希特勒没有战略。搞不清楚他脑子里想什么。而长征以后的延安时期，毛泽东逐步建立了他自己的战略，从此，这个战略直至毛逝世，始终如一，一直就再没变过。红军和延安给经历过的人们，比如吴伯萧、矛盾、斯诺等等，留下了深刻而温暖的记忆，毛泽东更是把红军和延安的社会氛围固定成了样板。共产主义太虚幻，遥不可及，也许整个世界都能象延安这样，那也就可以实现“天下大同”了。

　　近代历史上，各个时期各国的执政者，包括斯大林在内，与毛泽东的一个根本分歧，也是造成后来中国的执政者们集体排斥毛的原因，就是他们都没有毛泽东的天下情怀。斯大林做的是苏联梦，邓小平做的是中国梦，西方的白人们做的是白人梦。而也许只有毛泽东，做的是世界梦。。。斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。燕雀安知鸿鹄之志。当年毛作为边区人民的领袖，并不会区别对待国统区的人民，同样，当毛成为整个中国的领袖，他也不会区别对待国外的人民。。至今仍然标示在天安门的巨大标语，“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”，这也许就是毛泽东真实的想法和总体战略。

　　对于毛泽东的世界级幻想，我们也许不能指责其“不切实际”。因为在1936年的时候，红军打败合法政府，建立新中国，看起来应该更加不切实际。短短13年，红军的星星之火迅速蔓延成熊熊赤焰，吞噬了整个中国。那么再有一个13年，或者两个13年，中国共产党打败全球所有的敌对势力，把红旗插满地球每一个角落，有没有可能呢？

　　后来尼克松在《领导者》中说：“无论人们对毛有怎样的看法，谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。”。。很多事情，也许只有当事者明白。很多中国人搞不清楚文革是怎么回事，也许尼克松对此就有比较清晰的认识。他是当事者，他知道那是毛在“战斗”。尼克松受到了压力，也许整个西方世界都可以清晰的感觉到毛泽东的锋芒所指。。。斗争有很多种形式，不一定非要拿了枪在战场上拼杀。假如文革就是毛在“战斗”的话，形象的说，就好比一个池塘，你总在一个地方不停的搅和，只要足够坚持，早晚整个池塘就会翻腾起来。。毛泽东在中国砸烂了统治阶级，砸烂了在别的国家仍然高高在上的上流社会，对别的国家就没有一点影响吗？毛泽东可以影响号召6亿中国人，思想无国界，思想也传播迅速，那么毛泽东就不能继续鼓动全球几十亿人都起来造反吗？

　　毛泽东时代，中国在全球布局，输出革命。我们自己都吃不饱，还援建坦赞铁路，把阿尔巴尼亚武装成欧洲的军火库。。。西哈努克曾跟毛谈过偿还，毛说，“我们不是军火商”。对于这些事情，今天我们这些仅仅做点小家子梦，甚至有那么些家国情怀，也做点“中国梦”的人来说，无法理解，有些人还很生气。但反过来想想，假如毛泽东仅仅是个“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的象我们一样的俗人，这是人格上的硬伤，如果毛也是这样的人，他能在长征中坚持下来吗？象斯大林、邓小平这些只看到自己门前一亩三分地、眼界狭窄的人，让他们去领导红军，他们能走完长征吗？要求我们这些俗人都达到毛的境界，那不切实际。反过来说，有毛泽东的境界和胸怀，却屈就做一个象我们这般目光短浅的俗人庸人，那更不切实际。毛就是那样的人，改变他是不可能的。也许毛不会看到哪怕是远在非洲的人间苦难而无动于衷，他把中国当成是他自己的，宁肯自己的人民饿肚子，能帮别人还是要帮一点。毛几乎拿着中国的传统道德来处理国际关系。就象毛在结束关于出兵朝鲜的争论时说的话，“别人挨打，做邻居的看着难受”。

　　所以说，毛的很多思想和行为，也许已经超越了所谓的政治。我们无法揣测毛的境界究竟在什么程度，但是毛似乎有着类似于释迦侔尼、穆罕默德、耶稣等这些宗教主们的眼光。你跟这老几位谈什么国家、种族、地域，他们会批评你狭隘，这老几位关注是整个人类。。。。所谓“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”。天下情怀以及世界眼光，在中国也从来不是新鲜事。。。中国以前就是世界。广博的地域，无数的民族，最终统一在中国名下。就因为中国传统哲学是“有教无类”的。我们自古就教育我们的人民说，“凡是人，皆需爱。天同覆，地同载。”假如中国人历来没有天下情怀以及世界眼光，自古仅仅就会做点“中国梦”，那我们今天也许仍然龟缩在河南陕西的黄河流域，我们也不会在今天被叫做“汉族”。或者我们早就被消灭了。。我想起来阿富汗前总统卡尔扎伊，有次去个小学访问，卡尔扎伊站在教室前面看着孩子们，数度哽咽。难过的说不出话。。。我很感动。卡尔扎伊是个好人。我们任何一个有些良知的中国人，看到这一幕，也都会希望阿富汗这个国家快好起来，希望孩子们都能过上正常的日子。。我们也都愿意为阿富汗这些孩子们无偿的付出一点。这种情感其实很普通。慈悲心而已，谁没有呢。反而今天世界各国各扫门前雪甚至以邻为壑，利字当头。这就是西化的影响。这几百年西方对世界的影响太大了，方方面面，从“全面实现小康社会”、“中华民族的伟大复兴”直到现在的“中国梦”，无一不是小家子气的西化思想。这些当前的政治口号不但否定了毛泽东，也否定了我们自己的传统哲学。

　　1957年1月，毛泽东在省市第一书记会议上说：“官做大了也可以利令智昏。当了第一书记（指赫鲁晓夫），也是一种利，也容易使人头脑发昏。。。这些人利令智昏，对他们的办法，最好是臭骂一顿。什么叫利呢？无非是五千万吨钢，四亿吨煤，八千万吨石油（指当时的苏联）。这算什么？这叫不算数。看见这么一点东西，就居然胀满了一脑壳。这叫什么共产党员，什么马克思主义者？我说再加十倍、一百倍，也不算数。你无非是在地球上挖了那么一点东西，变成钢材，做成汽车飞机之类，这有什么了不起。”。。。今天中国的名义GDP已经是日本的两倍，我们将在今年成为第二个年度名义GDP超过10万亿美元的国家。可是，用毛的话说，“这算什么？”即便是世界第一的美国，又怎么样呢？美国也没有中国的“十倍、一百倍”，即便有，在毛泽东那里，也许也是“不算数”的。

　　这是一个治国思想的问题，治国的理念问题。人民到底要什么？经历了红军与延安，那个时期的人都清楚，在物质贫乏的条件下，我们仍然可以创造幸福指数很高的理想社会。对人民幸福来说，物质并不是第一重要。子曰，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。人民不怕物质贫乏，人民只厌恶不平等，分配不均。人民也不怕贫穷，人民只厌恶不安定。不知道什么时候就失业了，没有安全感。孔子的这句话，说出了全世界古今中外所有人民的集体信念，无论黑人白人黄种人，无论地处北极还是亚马逊丛林，所有的人民，都是这么想的。这句话就是古今中外有史以来最大、最沉重的民主诉求，这是最崇高的民主。是全世界最大多数的人民心目中的理想社会。

　　现在的中国人，以及美国人，就跟当年的希特勒一样，没有规划和战略，他们不知道自己究竟想把社会搞成什么样子。一年又一年，每年盯着GDP上涨那么几个百分点，这似乎就是所谓政治的全部目的。而当年毛泽东则是“你打你的，我打我的”，老子才不跟你比GDP，老子有自己的玩法。。。赫鲁晓夫从戴维营回来，直奔北京，急于把他看到的西方世界告诉中国人，赫鲁晓夫对毛泽东说，“他们他妈的太富了”。于是苏联就开始跟美国比富，被美国乖乖的牵着鼻子走了。对此毛嘲讽的说，“游泳的目的是为了穿上泳裤”。“发展经济”好比穿上泳裤，目的是为了实现共产主义（游泳），世界大同。而赫鲁晓夫追求共产主义的目的却仅仅是“发展经济”，是去和美国比富，这正好是“游泳的目的是为了穿上泳裤”。可以肯定，在毛企图创造的理想社会中，什么GDP，PPP，那都不是个事儿。那个社会也许不如现在富裕，却一定比现在美好。

　　毛泽东单枪匹马，以上世纪六七十年代贫穷的中国，来与美国争夺主导世界的话语权，毛企图使全世界都听他的，按照他设计的样板来改造所有的国家，而不是所有的国家都跟着美国走。这才能说是毛的“野心”，这才能说是毛的“权力斗争”。文革中的刘少奇，邓小平，等等，也许并不是毛泽东斗争的目的，他们似乎还远远不够资格做毛泽东的对手，不值得毛费那么大的力气。

　　（待续）