五千年(敝帚自珍)

主题:千古风流一坛醋之魏晋风度--和萧让姐姐 -- 曹仲德

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家园 【原创】“举案齐眉”和“卿卿我我”

中国有许多成语,时间久了,大家就只记得它的象征意思,原来意思是什么,倒不清楚了,“举案齐眉”就是其中一个,我们祝福新人,往往要说白头偕老,举案齐眉之类的话,我想如果真要来个名副其实的“举案齐眉”的话,大部分新娘子是会发飙的。

“举案齐眉”是《后汉书 逸民 梁鸿传》里面的典故,梁鸿是东汉人,才华横溢,品行高洁,跟其他很多才华横溢品行高洁的人一样,他也是个穷光蛋,放过猪,种过地,后来决心作隐士,很多人提婚都不答应,最后是娶了又黑又丑的孟光,原因是觉得孟光德行可以和他相配,跟他一起作隐士,两人结婚不久就去霸陵隐居了,霸陵是什么地方呢,是汉文帝的陵墓,汉文帝是知识分子所向往的明君代表,梁鸿在这地方隐居,是很有点愤世伤时的味道的,这意思在后来他经过洛阳时写的一首诗里面看的更清楚,这首诗就五个感叹句:“陟彼北邙兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!”汉章帝后来也读过这首诗了,知道是讽刺自己大修宫室的事,很是不爽。于是梁鸿在霸陵呆不住了,改名换姓跑江南继续隐居。

《后汉书》说两人在吴地给人当佣工,孟光每次给梁鸿送上食物,不敢仰视梁鸿,总是“举案齐眉”,现在的成语就由此而来。

我们可以想象一下这种情景:两人相对跪坐,孟光身子向前俯伏,目光向下不敢仰视梁鸿的脸,双手捧着盘子,举到齐眉的位置,等梁鸿来取里面的食物。

这一幕如果出现在古装生活剧里面一定会使很多女性火冒三丈,但这确乎就是那个流传了几千年的描述夫妻和睦的佳话“举案齐眉”的直观场景,这种俨若朝典的举动,生动的诠释着那个时代夫妻关系的最核心部分:“礼”。“礼”是什么,是夫为妻纲,是夫尊妻卑,这样的关系自然要用妻子的恭谨谦卑来体现。

“礼”是冷冰冰的,不欢迎太亲热的举动,象张敞为老婆画眉毛,那是大大的不雅,严重点还会影响一生前途--作风问题嘛--这不,张敞很快就成五日京兆了。

《世说新语》上记载了这样一件事,说荀粲和妻子很是恩爱,妻子生了热病,当时正是冬天,荀粲就自己跑冰天雪地里冻个冰凉,然后用身体替妻子降温。最后他妻子还是病死了,他不久也死了--是冻出病来了还是伤心死的谁也说不清楚,这是一段可能会让今天的少女感动得一塌糊涂的故事。但是,在这个故事里,紧缀着“奉倩后少时亦卒”的,是冷冷的一句话:“以是获讥于时”

“礼”的冷冰冰也表现在妻子不能称丈夫为“卿”上,这种情形下只能用“君”。

“君”和“卿”都是第二人称代词,“君”是敬称,相当于“您”,“卿”则是比较随便的称呼,一般对身份较低的才能用,相当于“你”,朋友间相互称呼都是用“卿”的,用“君”就反而显疏远了,这也好理解,谁会称呼自己的朋友用“您”呢。

《世说新语》说王衍不和庾?步慌笥眩?他却老是“卿”来“卿”去亲热个没完,王衍对他说:“君不得尔”(您不要这样),他回答:“卿自君我,我自卿卿,我自用我法,卿自用卿法。”(你自称我为“您”,我自称你为“你”,我自用我的称呼法,你自用你的称呼法), 这件事比较清楚的表现了“卿”的用法。

丈夫可以称妻子为“卿”,妻子却是不能用反过来也称丈夫为“卿”的,否则于礼不敬,这当然是因为这样显示不出尊敬丈夫的意思,至于用“君”不太亲热,那倒是不暇顾及了。

这样的称呼延续了千年,最终还是有了个不信邪的人,王戎的妻子总是称王戎为“卿”的,王戎反对他这样叫,说哪有妻子称丈夫为卿的呢,她这样回答:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁能卿卿”。

噼里啪啦连珠跑一般的话,活脱脱刻画出一个可爱的女性形象。但这个“卿卿我我”的故事,却毕竟是风俗败坏的晋代的事了……

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